BLOG ND-RIVO

Réconciliations

2011-03-30T15:12:00.000-07:00

À l’indépendance de Madagascar, l’un des premiers actes de Philibert Tsiranana fut de faire rentrer d’exil les trois anciens députés leaders du parti nationaliste dissout MDRM : Joseph Ravoahangy, Joseph Raseta et Jacques Rabemananjara. Ceux-ci retrouvèrent Madagascar le 20 juillet 1960 après douze années d’exil en France.

Quoi qu’on puisse penser de Philibert Tsiranana, il faut lui reconnaître une réelle intelligence politique et un sens de l’unité nationale qui allait au delà des apparences de l’époque. Car le même Tsiranana figurait en juin 1946 parmi les fondateurs d’un parti s’opposant clairement au MDRM : le Parti des déshérités de Madagascar ou PADESM était francophile et était formé principalement par des Côtiers et des Mainty. La création de ce parti semblait alors aller dans le sens de la « politique des races » inaugurée par Gallieni et servant depuis de toile de fond de la politique française à Madagascar.

En faisant rentrer en 1960 les leaders du MDRM, puis en décidant à partir de 1967 de commémorer les événements de 1947 [1], Philibert Tsiranana entendait marquer qu’une page était tournée. Cet objectif fut atteint, et la Nation dans son ensemble en a bénéficié. Pendant des années, l’appropriation commune par l’ensemble des malgaches des mouvements de 1947 était indiscutable.

Force est cependant aujourd’hui de constater que les mystères autour de la génèse des événements et les rouages de leur répression continuent de mettre en péril le caractère unificateur pour le pays du souvenir de la rebellion. Et les deux dernières années n’ont pas contribué à améliorer la situation.

Romulus et Rémus pour Rome, Vercingétorix pour la Gaule, Guillaume Tell pour la Suisse, l’épopée du Mayflower pour les États-Unis : toute nation se fonde aussi sur une part de mythe. Tout à l’époque n’était pas forcément glorieux, mais les années ont contribué à atténuer l’importance des détails trop crûs ou tout banalement trop humains. Pour les mêmes raisons, 1947 devrait continuer à unir les malgaches, pas à les diviser. Il faudrait se garder de malmener excessivement cette page importante de l’Histoire de Madagascar en cherchant trop à expliquer les réalités d’aujourd’hui par la seule perpétuation des rivalités d’antan. Il ne s’agit pas ici d’étouffer la recherche historique, mais de garder à l’esprit que le mystère le plus important de 1947 est celui de l’incroyable courage de ces gens ordinaires de toutes les régions de Madagascar qui sont allés affronter avec de simples sagaies des militaires étrangers qui n’hésitaient pas à tirer à balles réelles.

Qu’importe alors les leaders, et leurs motivations personnelles qui ne peuvent que nous échapper au moins partiellement. Après tout, leur carrière politique ne s’est pas arrêtée là. Si Ravoahangy et Rabemananjara choisirent de se rallier à Tsiranana, Raseta, alors doyen d’âge de l’Assemblée, se distingua en mai 1961 par un discours incendiaire contre le Gouvernement lors de la rentrée parlementaire. Comme pour nous rappeler que la réconciliation nationale ne doit pas forcément signifier partage des mêmes idées, mais partage des mêmes valeurs.

En 2011, à nous de garder celles-ci en tête. Et à nos hommes politiques d’avoir la même intelligence que Tsiranana, Rabemananjara, Ravoahangy et Raseta qui ont su lorsque nécessaire mettre de côté ce qu’ils étaient.
L'express de Madagascar, mercredi 30 mars 2011, par Patrick A.

Notes
[1] Avant cette date, hormis de simples recueillements, aucune manifestation commémorant la date du 29 mars 1947 n’était autorisée.
par Patrick A.

Réflexion : LES SOCLES DE LA CRISE POLITIQUE DE 2009 a Madagascar

2011-02-03T08:44:00.000-08:00

July 9, 2010

Andrianirina Doctorant en sciences politiques nous donne son analyse sur les origines de la crise.

LES SOCLES DE LA CRISE POLITIQUE DE 2009
Pour une explosion de gaz, il faut une accumulation du combustible dans un endroit à cause d’une fuite, et il faut qu’il y ait l’étincelle qui crée l’explosion. La crise politique suit exactement le même processus. Aucune crise ne naît brusquement ex nihilo, autrement dit à partir de rien. Les approches de sciences politiques s’attachent à définir quatre catégories de paramètres pour analyser le contexte qui favorise une crise : les facteurs structurels, les catalyseurs, les déclencheurs et les acteurs.
LES FACTEURS STRUCTURELS
Du point de vue historique, la crise de 2009 est le fruit des séquelles de la crise de 2002, dont les blessures ne sont pas guéries à cause d’un refus du régime Ravalomanana d’engager un processus de réconciliation nationale. Emprisonnements et exils forcés ont créé des rancoeurs et une envie de vengeance chez certains, qui attendaient patiemment la première occasion pour renverser Ravalomanana. Sur un autre plan, deux événements historiques mondiaux peuvent avoir eu un impact à Madagascar. D’une part, l’élection d’Obama, qui a étrangement donné l’espoir à des millions de gens que tout était possible, et que les David pouvaient terrasser des Goliath. Le « Premier ministre de transition » Monja Roindefo ne s’est-il d’ailleurs pas singularisé en faisant clamer à la foule du 13 Mai le fameux « yes, we can ! » le jour de sa « nomination » ? D’autre part, il y a un contexte mondial de crise financière qui a rendu d’autant plus inacceptables certains actes jugés abusifs, tels que l’achat de l’avion présidentiel Air Force One Number Two pour 60 millions de dollars américains.
Du point de vue économique, Madagascar est en phase de croissance continue depuis 2003. Le Gouvernement, mais également les bailleurs de fonds s’en enorgueillissent. Malheureusement, cette croissance annoncée ne se ressent pas dans la vie des ménages, et le fait de la vanter ne fait qu’accroître le sentiment de frustration de la population, et la sensation dans l’opinion publique que cette performance économique n’est qu’un mirage qui ne profite pas à tous.
Sur le plan politique, et cela est en relation avec le plan historique, Marc Ravalomanana a mis en place une stratégie de rouleau compresseur face à l’opposition. Le Président s’est arrangé pour laminer l’opposition, et faire en sorte que le parti présidentiel TIM phagocyte l’Assemblée nationale, dans lequel il a 105 députés sur 127. Même rapport de force au Sénat. Résultat : le Parlement est incapable de jouer son rôle normal dans une démocratie : canaliser la tension politique, et servir de plate-forme institutionnelle de débat entre pouvoir et opposition. Il est donc normal que cette tension et ce débat se transposent dans la rue.
LES CATALYSEURS ET LE DECLENCHEUR
Sans doute aveuglé par les chiffres qui semblaient donner l’apparence d’une supra-domination du TIM, Marc Ravalomanana a senti monter en lui un sentiment d’omnipotence et d’impunité, et a commencé à accumuler les erreurs de gouvernance, aussi bien sur le plan politique qu’économique.
Il a fait le vide dans le rang de ses fidèles et de ses premiers supporters (ceux qui l’avaient porté au pouvoir) ; il a géré l’Armée sans aucun souci du respect des normes propres à cette communauté (respect de la hiérarchie etc.) ; et il s’est attaqué à des libertés fondamentales comme celle d’expression en faisant fermer des émissions et des stations audiovisuelles. Sur le plan économique, une imperméabilité au concept de conflit d’intérêt a créé des interférences entre Marc Ravalomanana, le Chef de l’Etat, et Marc Ravalomanana, le fondateur de l’empire Tiko. Son groupe a bénéficié d’exonérations fiscales, et a « oublié » de payer ses impôts. De plus, l’Etat a décidé de se faire importateur direct de carburant, ce qui allait à l’encontre des accords passés avec les compagnies pétrolières dans le cadre de la libéralisation du secteur. Enfin, l’achat du fameux avion présidentiel n’a suivi aucune procédure budgétaire.
Face à ces cas manifestes de gouvernance assez floue des deniers publics, le FMI et la Banque mondiale ont donc envoyé en Décembre 2008 une demande d’explication sur ces points (financement d’Air Force One, exonérations de Tiko, importation de carburant), mais n’ont pas obtenu de réponse satisfaisante. L’ensemble des bailleurs de fonds (BAD, Union Européenne, FMI, Banque mondiale et quelques bilatéraux) s’est donc aligné pour suspendre l’aide budgétaire, jusqu’à ce que des réponses satisfaisantes soient apportées. Résultat : 35 millions de dollars qui devaient être décaissés en Décembre et Janvier ont été bloqués. Il faut savoir qu’environ 45% du budget de l’Etat malgache est supporté par les bailleurs de fonds, ce qui les autorise à être vigilants.
C’est donc dans un contexte de grogne sourde mais latente que Andry Rajoelina est élu maire d’Antananarivo le 12 décembre 2007, jour anniversaire de Marc Ravalomanana. L’ancien DJ remporte très largement l’élection, mais le régime Ravalomanana est incapable de percevoir dans ce résultat le vote-sanction évident que cela était pourtant. Au contraire, il se complait à accumuler les représailles et les coups bas contre la Mairie, jusqu’à ce fameux jour de Décembre où le Ministre des télécommunications, des postes et de la communication Bruno Andriatavison ordonne la fermeture de Viva TV. Tout le monde connaît la suite de l’histoire. Pour une décision irréfléchie d’un zélateur, le pays est maintenant au bord de la guerre civile.
LES ACTEURS
Deux protagonistes sont aux prises, et leur parcours présente beaucoup de similarités. Pas d’études supérieures, mais un réel talent pour les affaires, ce qui leur a permis de monter chacun des entreprises-phares dans leur domaine. Une très haute opinion de leur personne, et une personnalité autoritaire. Une élection à la tête de la Mairie d’Antananarivo face au candidat présenté par l’Etat : si Andry Rajoelina avait vaincu Hery Rafalimanana, Marc Ravalomanana avait défait un certain… Ny Hasina Andriamanjato, à présent son compère sur la Place du 13 Mai.
En s’acharnant contre Andry Rajoelina pour se venger de la défaite du TIM aux élections municipales, le régime Ravalomanana a fabriqué un martyr, ce qui est important à Antananarivo, dont la population est toujours encline à accorder sa sympathie aux souffre-douleur du pouvoir. Là encore, Marc Ravalomanana est aveuglé par son sentiment de toute-puissance, et ne s’est pas rendu compte du danger que pouvait représenter quelqu’un qui avait le soutien de la population de la Capitale. Il était pourtant bien placé pour savoir la force que cela représentait en 2002.
Andry Rajoelina a un mérite : il est le seul a avoir osé et avoir su faire entendre sa voix face à un environnement fataliste et complaisant qui avait accepté dans le silence toutes les bévues de Marc Ravalomanana et de son équipe. On doit cela au courage de la jeunesse. Mais on doit à cette même jeunesse une mentalité de rebelle, qui n’a pas su s’arrêter à temps pour respecter les limites dans les actes et les paroles. A force de pérorer sur la Place du 13 mai, il est de plus en plus prisonnier de sa foule, et sera obligé de s’arc-bouter dans une posture jusqu’au-boutiste. Cela n’est pas de bon augure pour la sortie de crise. Toutefois, depuis le début des négociations samedi dernier, il semble qu’il ait appris « sur le tas » un minimum de maturité, et il a fait des concessions appréciables. L’arrêt des manifestations sur la Place du 13 mai, l’annulation de la fameuse marche qui était présumée être sur Iavoloha, ou encore le respect de l’accord avec le FFKM de ne plus faire aucune déclaration à la presse avant la fin des négociations sont autant de faits qui montrent que la fréquentation des Chefs d’Eglise lui a redonné le sens de la pondération.
Aprés la démission du président et la remise du pouvoir par la HCC, l’un des des premiers geste d’appaisement est la grace au prisonjniers politique.
Andry Rajoelina a promis lors d’un point de presse ce vendredi 27 mars que les membres de la HAT seront connus dès lundi 30 mars prochain. Le président de la HAT réitère que les Assises nationales ont pour objectif de fixer les calendriers électoraux et tout ce que cela signifie comme préalables (transparence et égalité de chance des concurrents). Ces assises réfléchiront sur la date du référendum et élaboreront la révision de la Constitution pour l’avènement de l’autre République, la quatrième.
R. Andrianirina – PLG

DINIHO KELY ITY: Ambanimaso tsy hita

2010-09-10T02:41:00.000-07:00

Tsy miova mihitsy ny fanaovana pôlitika eto Madagasikara eto fa dia ny fomba tany aloha ihany no mbola ataon'ny mpisehatra izany amin'izao fotoana izao. Ny hoe "mamadika palitao" no filaza izany, fotoana vitsivitsy lasa izay, fa rehefa mandeha ny andro sy ny fotoana dia tsy maintsy mbola hojerena indray izay ho voambolana hanoloana azy io.
Vao roa andro izay no niresahana teto ny momba ny antoko Arema sy ny fipoiran'ny ilany vaovao sy "vonona" tao aminy, taorian'ny "menamaso" sy ny "matotra, sy ny tsy fantatra intsony… dia io fa nanazava ny ho "fandraisany anjara" amin'ny fihaonambem-pirenena indray ny HPM "tsy manaraka ny ankolafy Zafy". Ilaina hampahatsiahivina koa ve ny nisian'ny "TIM Raharinaivo" izay mampitabataba ny ao amin'io antokon'ny filoha teo aloha Marc Ravalomanana io?...
Ny tena mahavariana anefa, na dia fantatra aza fa "faralahin-kevitra" ihany, dia ny mbola fametrahan'ireo "elatra" nanatona ny fihaonambem-pirenena ireo ny "fepetra" hoe ny Cnosc no tokony hitari-draharaha. Mahavariana, satria tsy misy izay sy mahafantatra fa efa "lasa" izany Cnosc izany. Fa ny tena mahavariana ambonin'izany dia ny mbola famerimberenan'izy ireo ny hoe "consensuelle" sy "inclusive", izany hoe iraisan'ny rehetra sy idiran'ny rehetra. Variana ny mpanaraka ny raharaham-pirenena ka mametraka ny fanontaniana hoe "fa iza àry no heverin'izy ireo ho azo horebirebena eto ê?" Raha ny "iraisan'ny rehetra" sy "idiran'ny rehetra" no takian'izy ireo dia tokony ho ny tany amin'ny ankolafy misy azy ireo avy no nampisehoan'izy ireo an'izany. Nahoana mitaky an'izany aty amin'ny fihaonambem-pirenena izy ireo, kanefa tsy nahavita an'izany tao aminy, izy samy izy? Izay ilay hoe ambanimaso tsy hita.
Tsy hitan-dry zareo ny eo ambanin'ny masony, ary tsy hitany toraka izany koa ny eo ambanimason'ny vahoaka malagasy. Rehefa nojerena tokoa mantsy ireo milaza ho vonona ny handray anjara amin'ny "ady hevitra rehetra" hatao hivoahana amin'ny krizy dia azo lazaina fa ao daholo ny rehetra… Satria ao anatiny izy ireo. Ao ny Arema, ao ny Tim, ao ny HPM… koa iza sisa izany no tsy ao?... Ny olon-dehibe narahin'izy ireo, efa "nahazo taona" sy efa nandalo teo amin'ny fitondrana kanefa tsy nahomby sisa. Tena tsy hitan-dry zareo ireo ve izany zava-misy izany? Tsy eo ambanin'ny masony akory anefa fa tena ifanatrehany mihitsy... Asa fa dia anjaran'izy ireo no mandinika ê.
La Gazette de la Grande Ile, Vendredi, 10 Septembre 2010 05:42
Alain R.

Sortie de crise... ?

2010-08-13T03:54:00.000-07:00

<<.....Qui sont-ils ces 83 partis et associations politiques, ou un peu plus ? Le journaliste et le chroniqueur politique n’y voient qu’une kyrielle de formations dont l’essentiel ou l’essence de leur vie réside uniquement dans le récépissé qu’elles ont obtenu lors de la déclaration auprès du ministère de l’Intérieur. Sur les 83 formations politiques présentes au Centre de conférence international (CCI) d’Ivato et qui ont débattu des affaires nationales et de la voie à suivre pour mettre fin à la crise, on ne recense au grand maximum que le tiers qui soient connues au niveau national ou du moins au niveau des ex-provinces. Le reste est inconnu du grand public et des journalistes et des chroniqueurs politiques. On dira tout au plus que les deux tiers sont des formations régionales ou issues des ex-fivondronana. Certaines ne sont que des formations familiales au sens large du terme ou à caractère ethnique ; elles étaient invisibles dans le paysage politique électoral. En tout cas, l’appel de Andry Rajoelina pour cette réunion du CCI Ivato a permis à des formations tombées dans la décrépitude, telle le VITM ou le GLM de ne pas tomber dans l’abîme de l’oubli (on a scruté la liste des 83 formations pour chercher le parti de Randriamorasata Solo Norbert mais en vain, l’UDECMA/KMTP est-il dans les parages ?).

Parmi le tiers qui soit connu, on remarque qu’une partie ne sort du lot des anonymes que parce que ces formations se sont fait tendre le micro, ou ont fait passer des articles pompeux dans la presse écrite de la capitale, moyennant une conférence de presse, trop souvent médiocre, suivie de coquetèles et d’enveloppes, dénommées « felaka » pour les plus médiatiques et qui s’en donnent les moyens. L’autre partie est connue tout simplement parce que ce sont de réels partis politiques, avec des structures qui fonctionnent, des hommes politiques et des militants véritables qui les animent, un statut, un projet de société et une idéologie claire. Ce dernier lot de formations politiques a déjà fait ses preuves dans les compétitions électorales, présidentielles ou législatives.

Ainsi est ce groupe hétéroclite du CCI Ivato, sans grand éclat car dominé par d’innombrables micro partis avec lesquels un petit nombre de grandes formations partage à égalité, au nom de la démocratie, la voix et le crédit sur des sujets d’envergure national et international. On ne s’étonnera donc pas si les débats et discussions ont abouti à des revendications de places et de nouvelles dépenses en plus de celles occasionnées par les « dinika santatra » et autres « raiamandreny mijoro >>.

Tribune.com, Vendredi 13 août 2010, par Bill

BESSA

2010-06-19T15:14:00.000-07:00

Le géant de la chanson Malgache

Auteur compositeur de talent, BESSA est l'auteur de nombreuses chansons qui sont restées à tout jamais dans le patrimoine musical malgche

Marchandisation de la Fjkm et... achat de Dieu

2010-04-29T14:40:00.000-07:00

1°) Comme les Ratsiraka et Tsiranana, Monsieur Ravalomanana encore candidat s'arroge le monopole du code électoral comme çà l'arrange pour se faire auto élire de manière financièrement occulte, en décembre 2006. C'est une preuve limpide que Monsieur Ravalomanana a ainsi abaissé le peuple Malagasy au niveau d'électeur-imbécile, comme du temps des Tsiranana-Pisodia et Ratsiraka-Arema. Monsieur Ravalomanana montre ainsi qu'il n'a ni le minimum de scrupules, ni le minimum de savoir de savoir-être et de savoir-faire pour être digne d'un Président de la République.

2°) Comme les Tsiranana-Pisodia et Ratsiraka-Arema, Monsieur Ravalomanana a donné les marchés publics aux étrangers, à lui-même et à ses proches.
- Il a manipulé
* la richesse nationale, financé sa candidature d'une manière occulte
* organisé des barrières financières occultes lors des élections présidentielles ; il a financé son parti politique d'une manière occulte.
- Il a rempli les Institutions par des membres de son parti pour mettre ainsi sur le dos de l'Etat le financement de son parti.
- Il a nommé un homme de son clan, ambassadeur en Suisse, ce pays où les banques ouvrent les comptes avec des codes sans révéler les noms.
En même temps, Monsieur Ravalomanana a donné des leçons d'intégrité et de lutte contre la corruption (du déjà-vu du temps des Tsiranana-Pisodia et Ratsiraka-Arema). Tout cela
c'est indigne !
C'est frustrant !
C'est appauvrissant !
C'est honteux!
C'est une preuve de plus et limpide de cynisme et de défaillance énorme de Monsieur Ravalomanana, en terme de savoir, de savoir-être, de savoir-faire, que devrait avoir un Président de la République digne de ce titre.

3°) Sans le moindre scrupule, dans ce contexte de financement occulte et de corruption des élections et des partis politiques, Monsieur Ravalomanana s'est incarné en la Justice elle-même :
- Président du Conseil supérieur de la magistrature, il a contrôlé la police, les forces armées -étant le Chef Suprêmes-, les prisons, la Bible, les marchés, le Fjkm...
- Il a nommé directement et/ou indirectement les membres de la Haute Cour Constitutionnelle (HCC), chargés de déclarer que c'est lui le Président élu !

4°) Monsieur Ravalomanana, qui pratique le financement occulte, a donné des leçons sur la corruption et l'intégrité ! Il a crée le Bureau indépendant anti-corruption (BIANCO) pour chasser les corrompus ! En réalité, Comme les Tsiranana-Pisodia, Ratsiraka-Arema, le régime Ravalomanana-Tim a maintenu à Madagascar une pratique de parti politique sans pédagogie, ni éthique, ni déontologie, ni cadrage juridique, et surtout financièrement occute ! C'est-à-dire corrompue !

Les Tsiranana-Pisodia, Ratsiraka-Arema, Ravalomanana-Tim ont incarné ainsi la corruption dans l'histoire de Madagascar de 1960-2008!

5°) Et la liste s'allonge ! Monsieur Ravalomanana s'est fait élire Vice-président de la FJKM (Eglise de Jésus-Christ à Madagascar, protestante réformée) à laquelle il a donné des sommes faramineuses à coup de publicité. Il a donc acheté la religion protestante et, par synergie, a acheté Dieu lui-même. Monsieur Ravalomanana a procédé ainsi à la marchandisation de la religion protestante à Madagascar, achetable et achetée, vendable et vendue, pour en faire un outil occulte politique, au sens bas et indigne du terme en habit du dimanche. Quelle provocation ! Quelle honte ! Quelle autodestruction de la culture « Ny maha Malagasy » !

En conclusion :
Tout cela constitue une blessure pour l'histoire de Madagascar qui mérite largement mieux ! Nous payons très cher ces 48 années de manque de prudence, de veille qualitative structurelle et systémique de l'Etat, de nos Institutions et de notre Constitution, un manque de vision qualitative d'intelligence d'ensemble.

Le moment n'est plus à la légèreté du voter parce que c'est un « bôgôsy », un riche, un militaire, un autodidacte, un natif de telle ou telle région, un membre de tel parti, de telle famille...

Il faudra faire une pédagogie efficiente sur ce qu'est la politique, la nécessité d'un cadrage juridique, la fin de l'évidence de 48 années de pourriture du financement des élections présidentielles et des partis politiques ; la nécessité d'un véritable cahier des charges des élus avec les compétences requises en terme de savoir, de savoir-faire et de savoir-être ( Il ne faut plus de Président ignorant du savoir et des autres, qui ne comprend même pas ce qu'il dit ou ce qu'il lit, avec des parlementaires qui ne comprennent même pas ce qu'ils votent... pour le devenir du pays).

Quelles solutions citoyennes ?
Un Président de La République de Madagascar doit inspirer la confiance dès son élection. Il doit faire preuve d'un minimum en termes de scrupules, savoir, savoir-faire et savoir-être. Pédagogue, et ayant une vision qualitative d'ensemble, il donne un sens lisible du développement, à la délicatesse des Institutions, et veille à une cohérence d'ensemble.

Il doit savoir préserver les cinq bases qui garantissent la vie, la survie et le développement de Madagascar :

- l'environnement des élections et des partis politiques
- l'environnement Juridique
- l’environnement du patriotisme et de l'Economie (mondialisée)
- l'environnement des Institutions (Présidence, Gouvernement, Parlement...)
- l'environnement du système éducatif.

Si une seule de ces cinq bases est torpillée tout le reste s’écroule. C'est systémique! C'est limpide! 1960, 1972, 1991, 2002 ...

La démonstration est ainsi faite que les trois régimes Tsiranana-Pisodia, Ratsiraka-Arema, Ravalomanana-TIM n'ont jamais été à la hauteur des enjeux et des véritables besoins qualitatifs de développement de la Grande île. Pour avoir un développement réel, palpable et durable, Madagascar continuera à travailler avec les partenaires étrangers mais avec un peu plus de dignité pour son peuple. A charge à ceux qui sont élus par une structure saine et digne, la compétence et la transparence de négocier les meilleures conditions possibles pour le bien-être du grand nombre.
Thaïna Johnson Jacky, dimanche 7 septembre 2008

DINIHO KELY ITY: Omeo aloha ny ohatra

2010-04-22T03:06:00.000-07:00

Serasera.org Message N°35917
Miarahaba ny rehetra,
Ny attentat sy ny Johannesburg de tsy mahataitra anay loatra. Le voalohany aloha d'efa noteneninay matetika oe ireo tompon'andraikitra ao ambadiky ny Fitondrana anieny eo ihany no eo e! Formation continue reo, hatr@ Tsiranana ka hatr@...Andry. Tsy manameloka an'iza n'iza fa ny tantara no hitsara. Le faharoa (ACCORDS Dakaroa, Accord politique de Maputo, de ahoana ndray Accord de Johannesburg) de resaka henonay foana, ary efa fantatra fa le fomba GASY tsy mahalala ny ENY sy TSIA ndray no vokany (Message N° 35850 NY HEVITRA TERA-BARY)...wait and see
F'ity misy hevitra natsipin'ny namana ka mba nanintona kely ary zaraina

DINIHO KELY ITY: Omeo aloha ny ohatra
LaGazette, Jeudi, 22 Avril 2010 06:23

Mba mahagaga ihany ireto mpanao pôlitika eto amintsika ireo. Heverin'izy ireo ho tsy misaina ve ny gasy ka ilazany izao antsanga tsy aman'orana rehetra izao?

Mahagaga tokoa fa dia mbola misy ihany ny mizizo amin'izany hoe tokony hanao fampihavanam-pirenena izany. Tsy misy maharatsy azy izany fampihavanana izany, kanefa iza àry moa no hampihavanina eto ê? Raha mba nanontaniana ny tetsy sy ny teroa dia samy gaga tokoa, ary manontany ny hoe fa iza no miady?... Tsy miady tokoa ny gasy, kanefa hampihavanin-dry zalahy, hono.

Raha ny hita, amin'izao fotoana izao, dia ry zareo mpanao pôlitika no miady, ary tsy tena ady araka ny fahalalan'ny rehetra azy aza izany fa ady seza. Tsy mifanao totohondry izany izy ireo rehefa mifanena fa dia mifampiarahaba sy mifampitsikitsiky tsara. Raha ny re aza moa dia toa hoe niara-nifety tany Afrika tany ry zareo lehibe mpitarika tamin'ny fitsingerenan'ny vanim-potoana nahaterahan'ny iray tamin'izy ireo.

Ny manahirana ihany koa, na "mampatahotra" ihany aza ny milaza azy, dia toa eto an-drenivohitra, Antananarivo, eto ihany no misy an'io "ady" io. Eto ihany no itaizana azy io, satria… tsy mandaitra angamba izany any amin'ny faritra any?... Manahirana, na "mampatahotra" ny miresaka an'izany, kanefa amin'ny lafiny hafa dia azo lazaina fa mampiseho ny fahendren'ny Malagasy amin'izao fotoana izao izany. Ny be kajikajy, no sady ratsy taiza eto an-drenivohitra eto ihany sisa no mety ho voajono amin'izany fampiadiana izany.

Koa rehefa tsy miady ny ambanilanitra, mifandray tanana ny mpanao pôlitika "salantsalany", efa nifampizara sy mbola hifampizana "gatô" ny pôlitisianina ngezalahy, dia inona no ho antom-pisian'izany fampihavanam-pirenena izany ê?

Tsy maintsy misy ny miady, izay vao misy ny fampihavanana, koa dia mipetraka ihany ny ahiahy amin'ny hoe sao dia mba famoronana an'izany ady izany àry no tanjon'ireny baomba mipoaka etsy se eroa sy itony tsy fandriam-pahalemana miha henjana isan'andro itony?

Nahoana àry ireto pôlitisianina ireo no mananatra ny gasy, kanefa ry zareo no manana olana? Tokony ho izy ireo aloha no hihavana marina, satria any amin'izy ireo ny olana. Tokony ho izy ireo aloha no hanome ny ohatra vao…

Ny tena izy izany dia tokony mba handinika ihany ry zalahy ireo vao manitrikitrika sy mizizo amin'ny heviny ê.
Alain R.

NY HEVITRA TERA-BARY

2010-04-10T13:35:00.000-07:00

Miarahaba ny PISERA rehetra.
Manaraka ity serasera ity ihany rehefa manam-bola handoavana internet, efa antaonany maro izay. Marihina amin'izany fa manao lalan-kintan-KISOA daholo ny ankamaroan'ny mpisera eto. Amin'izao fotoana izao de ny fanenjehana ny HAT sy ny TGV no mafotaka eto. T@ 2002 de nilelaka an-ndr8. Amin'ny lafiny ray de tsy misy maharatsy izany fa ny mampalahelo de kely tadidy daholo ianareo mianakavy.
Apetrao @ laoniny aloha ny tantara.

1-Inona no nahatonga ny Revolution Orange?
Marc Ravalomanana 4 mandats pour finir la construction par Eugène R.
L'Express de Madagascar, Edition n° 3601 du 09-01-2007
Avec sa force actuelle, l’opposition ne peut pas jouer le rôle de contre-pouvoir. Ce qui faciliterait la marche du président réélu Marc Ravalomanana vers un troisième ou un quatrième mandat...
Avy eo nisy ny SAKOROKO raha ts'zany na mandrapahafatiny aza ny RAINAREO prezidà teo foana. Aza kely ati-doha fa raha tsy fanonganam-panjakana na zay ilazanreo azy tsy niongana teo mihitsy izy. Zao nareo mitady oe hiverina @ LEGALITE, (mieritrereta). Avy eo lazainareo fa ny HAT ndray no namono olona teny Ambohitsorohatra (Lundi noir)...

2-Famine dans le Sud Déjà des victimes
Madagascar Tribune, N° 5451 : Mercredi 03 Janvier 2007, Alphonse M.
Contrairement aux informations véhiculées par certains médias, le « kere » (famine) qui sévit dans le sud de l’île a déjà fait des victimes. Selon notre source, faute de nourriture, des pertes de vie humaine ont été signalées dans la région de l’Androy sans compter la quasi inexistence de l’eau. Les femmes et les enfants sont les plus touchés par ce fléau. Sur le marché, les bétails sont bradés pour pouvoir acheter des aliments...
Lazainareo fa ny HAT no mampahantra antsika, ny fahantrana efa teo foana fa aza dondrona, ny vola any am-paosiny DADANAREO. Tsy hiova akory izany na iza na iza hitondra fanjakana eo. Amboary ny saina de hamafiso ny lalàna. Trafique de Bois de Rose, d’influence, de corruption, fa ahoana e! Iza no nanomboka lay fintrandrahana bois de rose??? efa teo anie reo hazo ireo vao tonga teo ny HAT e! Tsy manadio an-dry zalahy akory, fa nareo be vava reo ve raha nahita ny saosy nihanahana teo de ahoana???
Des milliers de Malagasy qui ont perdus leur travail ? Ny fianakavinako koa ao anatin'izany, tsy maninona io fa reveo, rehefa manendy atody ts'maintsy misy vaky. Tadidio fa na ho ela na ho aingana de ts'maintsy ho foana ny tsena hafak'haba (zone franche),nitontona @ zao fotoana zao zany.
Des MILLIERS D’ENFANTS et de familles qui sont à la rue, sans nourriture, sans foyers, vivant au jour le jour. Zany indrindra no mila fanovana, tsy vao androany akory no misy izany, ary aza manao ririnin-dasa tsy mba tsaroana fa io resaka io foana no nahatonga ny SAKOROKA teto DAGO, 1972 à 2002 en passant par ceux de 1991 et 2001 na 2009, vokany rà mandriaka no narotsaka teto @ FIRENENA.

3-FEHINY: Na nareo any andafy any aza de hafahafa fisainana tsy mahatanty zany DEMOKRASIA zany. Tsy eken'ny sainareo raha tsy mitovy hevitra ny olona rehetra. Ataonareo anaty harona ray daholo ny olona rehetra ao @ HAT ary tsy maintsy mitovy fisainana. Olona samihafa daholo anie ireo e! ao ny mpangalatra tsy misaina afa-tsy ny hanolana volam-bahoaka, ao ny mpitady seza, ao ny mpanao polifika masiso hatramin'ny 1960, na zany aza ao koa no tena misy TIA Tanindrazana. Ireo no atao oe vahoaka malagasy ary hevitra ray no tanjona "HANOVA ZAVATRA" repoblika faha 4.
Aoka isika samy malagasy no hifandamina, ary raha mety rebireben'ny RENIMALALA na ny firenena hafa any de reveo ao fa antsika, mba LEHIBE @ zay fa efa 50 taona zao.
Hatreo aloha fa vonona hifanandrina aminareo aho.
"il faut toujours se référer à l’histoire pour pouvoir mieux se repérer et améliorer les choses. Ou à les corriger. Un pays qui n’a pas de source historique, flotte".(OLALA,Me Willy Razafinjatovo)

Des piques aux détracteurs du régime
Midi Madagascar, Parution N° : 7729 du 10 janvier 2009 Recueillis par Dominique R.
Marc RAVALOMANANA. « Pour ceux qui s’aventurent à fustiger le régime, nous serons intraitables », a averti le président de la République...

OppositionLe CRN mobilise certaines régions
Midi, Parution N° : 7493 du 2 avril 2008 par Fano Rakotondrazaka
...Les dirigeants du CRN réunis hier à la villa Elisabeth...Le membre fervent du Comité pour la réconciliation nationale (CRN), Tabera Randriamanantsoa, a fait un bilan de 1882 détenus politiques depuis l'avénement de Marc Ravalomanana au pouvoir. Il a annoncé hier, à la villa Elisabeth, que l'identité de ces personnes, ainsi que les conditions de leur détention feront l'objet d'une publication prochaine.

Raha ny akama no mangetotra de tsy maimbo fa raha ny hafa de mampi-degôba.

50 ANS DE VIE POLITIQUE POST COLONIALE A MADAGASCAR : L’INNOMMABLE DESASTRE

2010-01-27T11:20:00.000-08:00

Ile-continent de 592 000 kms2 située à 400 kms des côtes orientales africaines et à 10 000 kms de la France, Madagascar célèbrera dans six mois le cinquantième anniversaire de son indépendance. Ses quelque 19 millions d’habitants, dont au moins 70 % vivent, d’après les spécialistes, en-dessous du seuil de pauvreté, auront-ils la tête et le cœur à se réjouir de cet important évènement ? Rien n’est moins sûr. Leur seule et véritable préoccupation, aujourd’hui, se focalise sur la recherche de la pitance quotidienne dans un monde totalement absurde où la surconsommation et l’opulence la plus criante du plus petit nombre cohabitent avec la famine et l’indigence la plus dégradante du plus grand nombre. La Grande Ile fait partie des pays les plus pauvres du monde et ne doit, désormais, sa survie qu’à l’afflux des aides internationales et au développement d’une économie parallèle informelle où le népotisme, le copinage, l’affairisme, la vénalité et la corruption rongent, comme un gigantesque cancer, tous les rouages de la vie politique, économique, financière, sociale et culturelle du pays.

Comment et pourquoi cette île qui fut pourtant l’un des plus beaux fleurons de l’Afrique francophone au lendemain de la décolonisation de 1960 en est-elle arrivée là ?
Il serait hasardeux d’expliquer le déclin de ce pays, qui regorge pourtant de ressources naturelles agricoles et minières abondantes et variées, par de simples théories économiques qui mettent en avant, par exemple, son éloignement géographique par rapport aux grands centres d’intérêt commerciaux et financiers mondiaux, son climat capricieux qui ravage régulièrement ses régions côtières, son manque d’ouverture et d’intégration commerciale et financière, notamment vis-à-vis des grands pôles commerciaux africains régionaux (COMESA, SADC) (1), ou encore la faiblesse des efforts financiers qu’il peut déployer pour assurer la promotion de ses ressources humaines. Ces facteurs doivent, naturellement, être pris en compte, mais une analyse poussée de leurs prétendus impacts sur la situation conduit très rapidement à démontrer qu’il s’agit, en réalité, d’évidentes contre-vérités. En tout état de cause, ils ne peuvent pas, à eux seuls, expliquer l’important retard pris par la Grande Ile en termes, notamment, d’infrastructure, de technologie ou encore de développement humain.

Le sous-développement chronique de Madagascar, «conséquence dramatique de quatre décennies de régression quasiment ininterrompue des niveaux de vie» (2) s’explique peut-être aussi, et sans doute principalement, par les turpitudes de ses dirigeants politiques et l’inadéquation de ses principales institutions, lesquelles ont ouvert la voie à de graves dérives en matière de gouvernance. Nous allons essayer d’en faire la démonstration.

Le « libéralisme socialisant» de Philibert Tsiranana et ses vicissitudes.
Successivement Protectorat (1895), Colonie (1896) et République membre de l’Union française (1958-1960), avant de recouvrer son indépendance le 26 juin 1960, la Grande Ile s’est fait remarquer, pendant les douze premières années de son indépendance, par sa légendaire stabilité politique. Cette première période postcoloniale présidée par Philibert Tsiranana, fut particulièrement marquée par l’omniprésence et l’omnipotence des conseillers techniques étrangers - français dans leur quasi-totalité - qui étaient aux commandes des principaux leviers de la machine administrative, économique et financière du pays. Madagascar connut néanmoins une certaine forme de progrès : sa population mangeait à sa faim et « l’Ile heureuse », comme on se complaisait alors à l’appeler, était exportatrice de riz, l’aliment de base du Malgache qui en consommerait 140 kgs par an.

En réalité, dès le milieu des années soixante, les Malgaches ont commencé à manifester leurs mécontentements vis-à-vis du pouvoir en place. A leur manière, ils dénoncèrent, d’une part la totale domination de l’économie de leur pays par les étrangers, d’autre part la mainmise du Parti Social Démocrate (PSD), parti politique gouvernemental, sur l’ensemble de l’appareil politico-administratif et de production de l’île.
Il faut noter, en effet, que les étrangers contrôlaient 80 % de l’économie moderne du pays et détenaient 90 % des capitaux qui y étaient investis. Sur les dizaines de milliards de FMG que drainaient annuellement les entreprises étrangères, 36 à 40 % étaient régulièrement transférés hors de la Grande Ile. Enfin, une comparaison des revenus annuels des différents éléments de la population faisait apparaître des différences considérables entre, d’une part les citadins et les ruraux autochtones, d’autre part les étrangers, les disparités étant allées de 1 à 25. Quant au PSD, un auteur avait affirmé qu’il était parvenu à une telle puissance qu’une véritable symbiose s’était faite entre lui, le Régime et l’Etat, et qu’on ne pouvait même plus dire que l’Administration intervenait en sa faveur parce que cette dernière, justement, est devenue un des principaux rouages de ce parti, avec toutes les dérives que cette situation devait immanquablement engendrer
La première crise politique éclata ainsi en 1971 lorsque la Gendarmerie Nationale tenta d’écraser la révolte des éleveurs du Sud-Ouest qui refusaient de payer leurs impôts. Une grève générale, déclenchée un an plus tard, par des lycéens et des universitaires sur la quasi-totalité du pays amplifia le mouvement. La nuit du 12 mai 1972, quelque 400 grévistes réunis à l’Université d’Antananarivo furent alors arrêtés et déportés au bagne de Nosy-Lava.

Cette erreur tactique et politique majeure signa l’arrêt de mort du Régime en place et propulsa au pouvoir, en qualité de chef du Gouvernement, le Général Gabriel Ramanantsoa. La Grande Ile connut alors une nouvelle période politique relativement courte (1972-1975) mais très complexe, émaillée d’affrontements divers entre différentes forces civiles, militaires, politiques et même ethniques. Le point d’orgue en fut la disparition tragique - qui reste à élucider - du Colonel Richard Ratsimandrava, le malheureux successeur du Général Ramanantsoa, assassiné le 11 février 1975 après seulement six jours d’exercice du pouvoir. Mais, paradoxalement, le pays se stabilisa de nouveau après l’avènement, le 01 janvier 1976, de la République démocratique de Madagascar (RDM).

Les avatars de la République Démocratique malgache de Didier Ratsiraka.
Ministre des Affaires étrangères du Général Ramanantsoa, négociateur des nouveaux Accords de coopération avec la France et promoteur de l’ouverture de Madagascar vers les pays de l’Est, Didier Ratsiraka accéda à la magistrature suprême du pays par la voix directe du peuple, après avoir fait adopter par la même consultation populaire une nouvelle Constitution et sa « Charte de la Révolution socialiste malgache », une sorte de profession de foi dans laquelle il manifesta sa volonté, par ailleurs tout à fait légitime, de se démarquer de l’influence française. Il mit en place, par le biais de la révolution socialiste tous azimuts, de nouvelles structures étatiques plus adaptées, de son point de vue, à l’objectif d’indépendance plus réelle de son pays vis-à-vis de l’extérieur.

Dès la fin de l’année 1976, l’étatisation de l’économie de la Grande Ile s’est ainsi traduite par le contrôle à 61 % par l’Etat socialiste malgache de la machine économique, dont 100 % pour les assurances et les banques, l’eau et l’électricité, 78 % pour les exportations, 70 % pour le commerce intérieur, 60 % pour les importations, 35 % pour l’industrie et 14 % pour les transports maritimes.

L’histoire est-elle un éternel recommencement ? La question reste posée car, pour la seconde fois, elle vit l’émergence, l’organisation et le développement au sein d’un nouveau parti politique, l’Avant-Garde de la Révolution socialiste malgache (AREMA), d’une nouvelle bourgeoisie d’affaires nationale au pouvoir tentaculaire, gravitant autour de Didier Ratsiraka et infiltrée dans tous les rouages de la vie politique, économique, sociale et culturelle du pays : les Forces armées, les banques, les assurances, la Justice, les sociétés d’Etat, les grandes compagnies privées et, bien entendu, l’Administration.

Cette nouvelle intrusion de la politique partisane dans la gestion des affaires publiques, couplée avec un climat de morosité de l’économie mondiale, constitua le ferment d’une nouvelle et très importante crise économique, financière et sociale, tous les indicateurs macro-économiques du pays ayant alors viré au rouge.
En 1985, appelés au chevet d’un Etat malgache au bord de la cessation de paiement, le FMI et la Banque Mondiale apportèrent leurs remèdes-miracles, avec les conditionnalités draconiennes d’usage dans leur célèbre Programme d’Ajustement Structurel (PAS) : libéralisation du commerce, privatisation ou dissolution des sociétés d’Etat, levée du monopole d’Etat sur les activités bancaires, dévaluation du franc malgache, assainissement progressif des finances publiques et arrêt des recrutements dans la Fonction Publique, allègement des charges fiscales pesant sur les entreprises, encouragement du développement du secteur informel de l’économie, etc.

Bref, il s’agissait purement et simplement de dynamiter méthodiquement et systématiquement toutes les structures socialisantes du pouvoir socialiste de Didier Ratsiraka : une véritable hérésie pour les dogmatiques et les caciques du Régime ! Mais l’argent coula à flots et permit à une nouvelle frange de la population évoluant dans le secteur informel de se constituer des fortunes colossales en un temps record, sous l’œil indifférent des Institutions de Bretton Woods.

Ce revirement forcé à 180° de la philosophie politique et du modèle de développement économique du pays n’apporta cependant aucun changement palpable sur le plan national, bien au contraire. La grande majorité de la population malgache continua de s’appauvrir d’une manière dramatique. Une nouvelle grève générale déclenchée dans tout le pays en juillet 1991 et une marche pacifique de la foule tananarivienne sur le Palais d’Etat située dans la banlieue sud de la capitale, un mois plus tard, chassèrent alors Didier Ratsiraka du pouvoir, non sans effusion de sang. Il partit se réfugier en France et fut remplacé par Albert Zafy, un professeur agrégé de médecine.

Quatre ans plus tard, Didier Ratsiraka revint cependant à la magistrature suprême du pays, après des élections censées avoir été démocratiques, organisées à la suite de l’échec retentissant de la présidence d’Albert Zafy (1991-1996) qui a fait l’objet d’une procédure constitutionnelle d’empêchement par les membres les plus influents de son propre camp. Mais les événements dramatiques consécutifs à l’élection présidentielle de la fin de l’année 2001(3) le chassèrent encore une fois du pouvoir. En juin 2002, il fut contraint de se réfugier de nouveau en France et vit toujours dans les quartiers chics de la capitale française.
Marc Ravalomanana devint alors le cinquième Président de la République malgache depuis l’indépendance de 1960, mais le premier originaire des Hauts Plateaux - il est important de le souligner - élu par la voie des urnes.

Marc Ravalomanana, l’homme du changement ?
Totalement inconnu du grand public avant son arrivée à la tête de la Mairie d’Antananarivo dont il assura la gestion avec une redoutable efficacité, Marc Ravalomanana étonna tout le monde lorsqu’il se présenta aux élections présidentielles de décembre 2001. Déclaré vainqueur après le premier tour qui a généré moult rebondissements, il déchaîna toutes les passions, tant sur le territoire national qu’à l’extérieur, le fulgurant développement des NTIC ayant permis à la diaspora, via Internet, de prendre une part importante, et sans doute même déterminante, aux débats qui se sont livrés sur le sujet. Il y eut, bien entendu, l’admiration débordante de ses supporters, mais aussi la suspicion, la rancœur, l’esprit de vengeance et la haine viscérale de ses détracteurs.

Self-made-man, propriétaire de la plus importante unité agroalimentaire de l’île, Marc Ravalomanana dérangeait, semble-t-il, à cause de ses origines paysanne et merina (4), des succès qu’il a enregistrés dans la gestion de ses affaires privées (le Groupe Tiko) et publiques (la Mairie d’Antananarivo), enfin de la foi inébranlable qui l’animait. Son credo : la bonne gouvernance. Son ambition : le développement rapide et durable de son pays. Ses moyens : la bonne volonté et l’honnêteté intellectuelle des hommes et femmes dont il s’est entouré, ainsi que le soutien financier de la Communauté internationale, le FMI et la Banque Mondiale en particulier.

Mais la situation économique, financière et sociale que le régime de Didier Ratsiraka lui a laissée en héritage était la plus dramatique que la Grande Ile ait jamais connue depuis son indépendance. Didier Ratsiraka, bien entendu, n’en était pas le seul responsable. Toute sa cour était également et totalement impliquée dans ce terrible échec, plus particulièrement tous ces technocrates hyper-doués (Polytechnique, Centrale, Mines, ISA, IEP, IAE, EDHEC, MBA, etc.) qui, par amitié et fidélité sans doute, ont mis leur science, leur savoir et leur savoir-faire au service de leur chef suprême. Pendant les 25 années de règne sans partage du Président de la RDM, ils n’ont su ni contenir ni neutraliser les manœuvres les plus abjectes des affairistes de tous bords et des opportunistes sans foi ni loi qui ont procédé au pillage systématique et au dépeçage scientifique de toutes les richesses du pays, ravalant ainsi ce dernier aux premiers rangs des pays les plus pauvres du monde.
Marc Ravalomanana s’était engagé à changer cette situation incompréhensible et intolérable. Il a essayé de s’en donner les moyens, mais il n’y eut ni miracles ni «développement rapide et durable», pour reprendre une expression qu’il semblait affectionner. Il s’est pourtant attaqué, avec conviction et résolution, aux sujets les plus urgents : le développement des infrastructures routières, l’amélioration de la protection sanitaire et sociale, le renforcement du système éducatif, mais aussi la bataille contre la corruption, pour inverser le cours de l’histoire et soulager la grande majorité des Malgaches de son insoutenable pauvreté.
A l’instar de ses prédécesseurs, il n’a malheureusement pas su maîtriser à temps les manœuvres insidieuses de son entourage. Le nouveau parti politique Tiako i Madagasikara (TIM) qu’il a créé et fait développer, notamment, est devenu une véritable machine de guerre, non seulement ultra dominante au sein des deux chambres du Parlement, mais encore et surtout infiltrée dans les rouages du pouvoir politique, administratif, financier et de production du pays. Tout naturellement, il a fini par verser dans les errements, les dérapages et les dérives totalitaires du PSD et de l’AREMA en leur temps, signant de facto l’arrêt de mort du Régime.
Il est cependant important, par fidélité à l’Histoire, de mentionner que, très objectivement, Marc Ravalomanana était encore le seul homme politique malgache, depuis l'indépendance de l’île, à avoir eu une vraie vision du développement de son pays et à tenter de se donner les moyens de faire avancer les choses. En quelques années, il a réussi ce que personne d'autre n'a fait, ne serait-ce que pour les infrastructures routières ou le développement de l'agrobusiness. La cécité politique dont il a fait preuve reste incompréhensible, car les signes avant-coureurs de son déclin étaient là, bien visibles, notamment lorsque le TIM perdit la mairie de la capitale aux élections municipales du 12 décembre 2007, au profit d’un jeune et riche chef d’entreprise, Andry Rajoelina, self made man comme lui.

La réélection à la Présidence de la République de Marc Ravalomanana en décembre 2006, bien que difficilement acquise (5), a sans doute pu lui faire penser que tout lui était désormais possible et permis. D'où l'abus - jusqu'à la lie - d’une position dominante, non seulement inacceptable sur le principe, mais également intenable sur le long terme. Réputé personnage, plus d’instinct que de raison, il aurait peut-être dû écouter davantage ses conseillers, les plus lucides et les plus honnêtes d’entre eux. Il y en a eu. Cela lui aurait évité de commettre les trois erreurs politiques majeures qui lui furent fatales et qui ont permis à Andry Rajoelina de lui ravir sa place dans les conditions dramatiques qui sont rappelées dans les lignes qui suivent.

« La révolution orange » d’Andry Rajoelina et l’indescriptible désordre institutionnel qu’elle a généré.
Plagiat de la révolution orange ukrainienne de 2004, la révolution orange malgache de décembre 2008, est la résultante de trois évènements politiquement sensibles qui ont définitivement scellé le sort de l’avenir politique du dernier Président de la République élu de la Grande Ile, réfugié aujourd’hui en Afrique du Sud :

* d’abord, la fermeture de la télévision Viva TV, propriété d’Andry Rajoelina, accusée d’avoir diffusé une récente interview de Didier Ratsiraka sur la situation politique du pays, cette fermeture ayant été citée comme un exemple parmi d’autres d’une nième atteinte des pouvoirs publics en place à la liberté d’expression ;
* ensuite, la révélation de la négociation d’un important contrat entre l’Etat malgache et la société sud-coréenne Daewoo Logistics, relatif à un projet de location de terres pour la culture de maïs et de palmiers à huile : une véritable hérésie d’après ses détracteurs, quand on sait l’attachement viscéral du Malgache à la terre de ses ancêtres ;
* enfin, l’achat par Marc Ravalomanana, d’un nouvel avion présidentiel dont le coût – 60 millions de dollars – aurait plus ou moins correspondu au montant des aides internationales qui devaient être versées aux Pouvoirs Publics malgaches pour des actions, non pas d’apparat, comme on a pu le lui reprocher, mais de développement.

En moins de trois mois, ce mouvement prétendument populaire, alimenté et animé en fait par une foule tananarivienne disparate, déçue de la mauvaise gouvernance de Marc Ravalomanana, a conduit Andry Rajoelina (entretemps démis de ses fonctions de maire de la capitale) et sa troupe à prendre le pouvoir par la force, avec l’aide d’une petite (mais puissamment outillée) fraction de l’armée.

Le bilan de ce coup d’Etat, condamné par l’ensemble de la Communauté internationale, fut très lourd : au moins une centaine de morts, des arrestations arbitraires, un appareil de production - plus particulièrement du Groupe Tiko - pillé et vandalisé, des incitations à la violence, des mutineries, une atteinte invraisemblable à l’intégrité de diplomates étrangers et, enfin, des accusations - totalement infondées – de tentatives d’attentats à la bombe contre les adversaires les plus actifs de cette prise de pouvoir illégal.

Une grave crise institutionnelle s’en est suivie, à laquelle se sont mêlés, de surcroît, les anciens Présidents de la République, Didier Ratsiraka, Albert Zafy et, naturellement, Marc Ravalomanana, chacun d’eux s’obstinant à vouloir reprendre une part active, au plus haut niveau de l’Etat (du moins de ce qu’il en reste), à la gestion des affaires nationales et internationales du pays, par le biais de leurs mouvances politiques respectives.

Plus d’un an après le début de cette crise, aucune solution sérieuse ne semble pourtant se profiler à l’horizon, en dépit des interventions maintes fois répétées et des menaces de sanctions lourdes - notamment financières - de plus en plus précises, brandies par la Communauté internationale (Union africaine, SADC, Union Européenne, Etats Unis), laquelle n’a de cesse de prôner le rétablissement de l’ordre constitutionnel, la mise en place d’institutions transitoires dites « consensuelles et inclusives » et le retour de la démocratie.

Les dernières actualités politiques malgaches apportent chaque jour leurs lots de mauvaises surprises. L’exemple dramatique et le plus injuste est l’exclusion de Madagascar du bénéfice de l’AGOA (African Growth and Opportunity Act, un système de préférence douanière qui permet à certains pays africains de pénétrer plus facilement le marché américain), avec en perspective la destruction de quelque 180 000 emplois directs et indirects liée à la fermeture probable d’au moins une vingtaine d’usines textiles des zones franches touchées par cette mesure à très large connotation politique. C’est également le cas du processus de paix, initié et mis en place au forceps par la Communauté internationale, qui a volé en éclats après la récente décision unilatérale d’Andry Rajoelina de s’en retirer.

Il devient ainsi de plus en plus illusoire de croire et d’espérer que tous les politiciens impliqués dans ce désastre finiront un jour par revenir à la raison et à s'accorder sur un règlement fraternel, consensuel et définitif de leurs querelles ignominieuses. A cause de leur entêtement, de leurs atermoiements, de leurs tergiversations et de leur mauvaise foi manifeste, le Malgache de la rue continue, lentement mais sûrement, sa descente vers les bas fonds de l'indigence la plus absolue. Malgré sa patience légendaire, il ne serait pas surprenant qu’il participe, demain, à des actes de désespoir total : une émeute de la faim, par exemple.

Aussi, la tentation est-elle grande, aujourd’hui, de s’en remettre à l’intermédiation de l’armée, avec un grand «A», celle qui aurait encore le sens de l’honneur, de la parole donnée, de la discipline (c’est son métier !) et de « l’intérêt supérieur de la Nation », cette notion trop de fois galvaudée au cours de cette crise interminable et honteuse. Cette armée aurait pour principale mission de rétablir l’ordre, en mettant en veilleuse la politique et, surtout, en écartant de la direction actuelle des affaires nationales tous les protagonistes de ce désordre institutionnel inacceptable. Elle organiserait ensuite, le plus rapidement possible, de nouvelles élections, pour départager par les urnes tous les prétendants à des fonctions publiques, présidentielles en premier lieu. Ces consultations seraient organisées sous la surveillance étroite d’observateurs internationaux, pour garantir l’égalité des chances des candidats et, surtout, la liberté de choix de chaque citoyen.

La seule et lancinante question est de savoir si la Grande Muette qui, elle aussi, subit actuellement de plein fouet les affres de l’indiscipline de certains de ses éléments, est réellement en mesure de se donner les moyens de la réalisation de cette noble mission, pour que triomphent enfin dans ce merveilleux pays, non pas les hommes ni les mouvances politiques, mais les nouveaux projets de société et les programmes de développement viables et réalisables qui lui ont tant manqué au cours de ces dernières décennies.

Ce sera sans doute le prix fort à payer pour le retour d’une vraie paix sociale, durable et profitable au plus grand nombre. Et c’est tout le mal qu’on puisse souhaiter à la Grande Ile à la veille de la célébration du cinquantenaire de son indépendance, en attendant l’arrivée prochaine d’un nouveau Président de la République qui aurait à la fois «la naïve droiture» d’Albert Zafy dans la conduite des affaires nationales, «la belle prestance» de Didier Ratsiraka, du temps de sa splendeur, au niveau international, «l’instinctive habileté» de Marc Ravalomanana dans les activités économiques et, enfin (soyons fous), «l’insolent jusqu'au-boutisme» d’Andry Rajoelina, le tout dans le seul, unique et exclusif «intérêt supérieur de la Nation»(6).

Roger RABETAFIKA
Institut Supérieur d’Etudes Comptables
Faculté de Droit et de Science Politique
Université Paul Cézanne d’Aix-Marseille III

1.Les pays membres de la COMESA et de la SADC sont : l’Angola, le Burundi, les Comores, la République Démocratique du Congo, Djibouti, l’Égypte, l’Érythrée, l’Éthiopie, le Kenya, la Libye, Madagascar, le Malawi, l’Ile Maurice, les Seychelles, le Swaziland, le Soudan, l’Ouganda, la Zambie, le Zimbabwe, le Botswana, le Lesotho, le Mozambique, la Tanzanie, la Namibie et l’Afrique du Sud. Un gigantesque marché de plus de 350 millions de consommateurs potentiels.
2. Fourmann E., « Madagascar après la crise, perspectives économiques 2003-2004 », Rapport de la Direction de la stratégie - Département des politiques générales - Division des études macroéconomiques au siège de l’Agence Française de Développement, janvier 2003.
3. Le bras de fer auquel se sont livrés les deux candidats à l’élection présidentielle du 16 décembre 2001, Didier Ratsiraka et Marc Ravalomanana, qui a vu la victoire de ce dernier, a failli plonger le pays dans une effroyable guerre civile aux conséquences incalculables.
4. La population malgache comprend 18 ethnies. L’Histoire a toujours enseigné que les Merina, minoritaires, originaires des Hauts Plateaux, auraient eu la mainmise sur l’essentiel de l’appareil politico-administratif et de production du pays. On avait ainsi l’habitude de les opposer aux 17 autres ethnies de l’île, en appliquant la politique parfaitement rodée mais désormais éculée du régime colonial : « diviser pour régner ».
5.Il ne fut réélu qu’avec 54,79 % des voix.
6.Merci à Lily R. d’avoir insufflé une petite note d’espoir dans l’implacable noirceur de ce bilan.

Bonne année

2010-01-06T07:02:00.000-08:00

Miarahaba antsika rehetra tratry ny taona 2010, hitondra Fahasalamana, Fahombiazana, ary Fahasoavana ho antsika mianakavy anie ity taona ho diavintsika ity.
mes meilleurs vœux...Santé, Prospérité et Bonheur
RIVO

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Point de vue d’un expert Un appel à l’unité ne suffit pas pour sortir de la crise

Il y a quelques semaines, nous avons évoqué ici même l’inapplicabilité de l’Accord d’Addis-Abeba, en raison du partage des pouvoirs qu’il institue entre les quatre mouvances, au lieu de les séparer, comme le préconise la théorie classique de Droit constitutionnel. Quelques jours après, la mouvance Andry Rajoelina s’affranchit effectivement de l’application introuvable de l’Accord et décide de gouverner seule.
Aujourd’hui, la HAT par l’ordonnance 2009-14 du 31 décembre 2009 élabore une « Loi de Finances 2010 », la promulgue après avoir reçu un avis de conformité (la décision 05/HCC/D3 du 31 décembre 2009) de la HCC, laquelle, suivant son habitude depuis quelques mois, valide tous les actes de la HAT, quitte à se contredire, citant même une Constitution qu’elle ne cesse de violer. La HAT légifère donc, exécute et juge.
Il faut alors souligner que la concentration des pouvoirs ainsi opérée marque le début de l’oppression et rappeler que le principe premier d’une fiscalité démocratique réside dans le consentement à l’impôt !
Si le verrouillage institutionnel autoritaire par la mouvance au pouvoir se perpétue, on risque de n’avoir d’autre choix, la résignation mise à part, que celui de l’affrontement direct. En effet, seule la confiance issue de suffrage universel peut justifier à la rigueur l’unité derrière le pouvoir d’un seul. Or, le pouvoir en place ne peut se prévaloir d’aucune élection.
Afin d’éviter tout recours à des moyens extrêmes, il est de la responsabilité de toutes les parties en cause, malgaches comme étrangères, d’imposer un retour à la table de négociations et de rechercher un accord plus équilibré qui, cette fois-ci, devrait non pas distribuer des sièges ministériels mais réellement séparer les pouvoirs afin qu’ils puissent à la fois agir et se contrôler mutuellement entre eux.
Le schéma constitutionnel qu’impose l’article premier de la Charte de la Transition du 12 août 2009 voulant « une transition neutre, inclusive, pacifique et consensuelle, en vue de l’organisation d’élections régulières, justes, transparentes, équitables et crédibles » et mettant « en place des institutions démocratiques et stables » devrait s’articuler autour des dispositions suivantes :
- un pouvoir exécutif unique, probablement issu de la mouvance A. Rajoelina, et responsable devant le pouvoir législatif ;
- un pouvoir législatif délibérant et contrôlant le gouvernement, avec une présence majoritaire de la mouvance au gouvernement mais réservant un quota permettant le contrôle par les autres : on peut établir des mécanismes fonctionnels de parlementarisme rationalisé, particulièrement la gradation de la majorité requise en fonction des décisions à prendre (majorité simple, majorité absolue pour les questions engageant les finances de l’Etat, majorité qualifiée engageant les quatre mouvances pour les questions relatives à la souveraineté), l’institution d’un shadow cabinet ou encore la liaison de la censure à la proposition d’un autre gouvernement ;
- un pouvoir judiciaire indépendant comprenant notamment un Conseil Supérieur de la Magistrature composé de magistrats et présidé par un magistrat élu par ses pairs d’une part, et d’autre part, une vraie Cour constitutionnelle contrôlant la conformité à la Charte de Transition des actes des autres pouvoirs : liée par ses décisions et obligée de les motiver, cette Cour sera composée de membres nommés par chaque mouvance et présidée par un membre non issu de la mouvance au gouvernement ;
- et, enfin, une Commission électorale nationale indépendante comprenant toutes les mouvances et présidée encore une fois par un membre non issu de la mouvance au gouvernement.
Ce schéma répondrait à la fois aux principes déclarés de la Transition et aux exigences du Droit constitutionnel et ainsi permettrait le fonctionnement régulier de l’Etat. Il est de la responsabilité de tous ceux qui prétendent vouloir faire sortir la Nation de la crise de le mettre en place. En effet, une séparation des pouvoirs demeure plus que jamais nécessaire, spécialement lorsque aucun groupement qui les exerce ne peut revendiquer valablement les suffrages populaires.
Johary RAVALOSON
Docteur en droit, Chargé d’enseignement à l’Université d’Antananarivo.
Midi Madagascar, Aujourd'hui, le 06-01-2010 l Parution N°: 8029.

Politikan'ny KIBO

2009-12-25T01:27:00.000-08:00

JOYEUX NOËL
Amin'izao ankatoky ny taona vaovao izao dia tonga saina ihany fa tena ataon'ny mpanao POLIFIKA kilalao mihitsy ny vahoaka. Tsy kilalao fotsiny anefa fa tena fanaovana tsinontsinona ny REHETRA mihitsy. Ary raha hapetraka @ endriny hafa ny fanontaniana oe fa ahoana no mahatonga izany? Fomba fijery iray ity ary tsy miteny oe mamaly ny OLANA rehetra.

Tsy hay fa mbola tarazo tamin'ny Fanjanahantany ary azo lazaina f'efa talohan'zany, tamin'ny faha panjaka. Andrianampoinimerina, azy daholo izao rehetra izao ary izy no mizara ny tany fototry ny fivelomana, voly vary midika oe sakafo. Ny mpanjanan-tany dia mbola nanohy izany t@ endriny hafa, ka sady manjifa ny harena no mibaiko antsika hanao izay tokony hatao (manamboatra lalana, trano, hopitaly, fiangonana, tanim-bary...sns). Ny hifandraisan'ireo endrim-pitondrana ireo dia valin-katsembohana miankina bedebe @ SAKAFO = VARY, izay hantsointsika oe polikan'ny KIBO. Faly ery rehefa voky ny kibo. Tsy de misy maharatsy an'zany mihitsy t@ androny eny fa na dia hatramin'izao fotoana izao aza, fa inona no hiafarany rehefa tapin'ny SAKAFO ny fomba fijery?

Efa sivilizasiaona hafa izao (époque moderne) ka tsy ampy intsony ilay karama sanda-tsakafo fotsiny. Ny vidin'ny fitafiana, ny hofatrano, ny fitanterana...raha tsy hiteny afa-ts'reo dia midangana be. I Tsiranana no nampisa io tetika io, nandaitra tokoa. Tonga i Ratsiraka, nampisa io paika io "mamelona ny mponina ao aminy aloha..." (boky mena), tsy hita izay laoniny.Nodakaina i Ratsiraka t@ 1991, avy eo dia nofidina indray rehefa nanaovany Politikan'ny KIBO, fa noana ny vahoaka satria nidangana be ny DEVISE. Novaind-Ravalo ny formule, niampy 2 chevaux par foyer, ay jet privé no novidiny ho azy. Mitady hampiasa izany indray ny zanaky DADA, mitanisa ny fahorian'ny vahoaka isanandro izao,tsy fanakianana io fomba io akory zany fa filazan ny zava-misy fotsiny. Io indray i Andry mitetika hampiasa ilay fomba fanao, nahatonga vary 70 000 taonina...

Tsotra ny tiana takarina, aoka re tsy hanaovan'ny mpanao POLIFIKA politikan'ny kibo fotsiny ihany e! Mba hijery mihotra ny fehi-kibo. Nisy ny fanonganana an'i DADA, nilaina izany, na Rakoto na Rabe no nanao izany, fa raha ts'zany dia Prezida à vie teo izy (ohatran'ireo Firenena Afrikana sasany, ary io no anisan'ny tsy nanekenay ny MAPUTO hatrany am-boalohany). Ny tsy nampoizina fotsiny dia nitarazoka be ny TETEZAMITA, lasa "AUTO ROUTE MITA". Tsotra ny antony, ilay eo amin'ny fitondrana tsy niheritreritra TETEZANA fa ROUTE MITA, ilay voahongana rehetra manao tsipaky ny miala aina ka manao ny fomba rehetra hamerenana ny fomba ratsy (Ratsy, Ra8,RaZafy...). Putain, mifohaza ry vahoaka sa i Kotity no hataon-dry zalahy Prezida de Manandafy mijanona ho Praiministra ihany ny Ministra moa dia azo handraofana amin'ny SOBIKA, Ndremanjary ohatra raha tsy ilaza afats'io aho fa io no anisan'ny fantatro (texto: ny volam-panjakana anie dia izay tiako hanaovana azy e!...).

Aoka isika eto @ SERASERA aloha tsy hifampitsikera fotsiny ihany, hitsingoloka mot/mot izay teneni'ny hafa, fa mba hanabe ny vahoaka indrindra indrindra. Efa lany andro ilay oe miandany @ rahanona na rahanonona fa izay mahavita azy ihany. Ny firenena rehetra izao dia tsy miantehatra am'lay oe GAUCHE na DROITE intsony, fa miara-miasa ao daholo, ny "Faran'ny tsiay" ohatra (atao ahoana fa mbola misy tarazo ato amiko ny fanjanahantany). Hilaza mazava fa tsy ho tafavoaka mihitsy raha tsy ny tsirairay aloha no mitsikaraka. Ny mpanao POLOFIKA efa manao ny azy, mameno ny paosiny aloha vao mijery ny vahoaka nifidy azy "valable" eran-tany izany. Rehefa izany dia velona ny tokantrano, rehefa velona ny tokantrano, mandroso ny firenena (jereo ohatra ny SINOA). Aoka hazavaina ny resaka mba tsy ho VELON-DATAKA lava izao (na ny tsirairay izany na ny firenena). Ny fitondrana dia HAROFANINA fotsiny fa tsy HAZO HIANTEHERANA VELIVELY. Tsory mazava ny resaka oe "NA RAHOVIANA NA RAHOVINA ETO AMBONIN'NY TANY TSY HIZARA VOLA HAMELOMANA ANAO NY FIRENENA na NY FITONDRANA", valikan-tsembohana no omeny anao, karama, ary mbola taxer-ny indray ary io "IMPOTS ISANKARAZANY". Eo no antony andehanana any @ Repoblika vaovao."Ne demandez pas ce que votre pays peut faire pour vous. Demandez ce que vous pouvez faire pour votre pays. " John Fitzgerald Kennedy.

Rehefa izay fantatry ny tsirairay mazava tsara ny sandan'ireny FANANAM-PAJAKANA rehetra ireny ka tsy simbasimbaina sy angalarina lava izao isaky ny misy sakoroka. Amin'ny fiainana andavanandro aza manao io fomba ratsy io satria harena tsy nisasarana no hieverany azy (aides internationales, volam-panjakana nahodina dia dorana ny tranon'olona, affaires masiso dia potehana ny orin'asa rehetra io).
Hatreo aloha fa lava loatra, fa hitondra rivotra vaovao anie io TAONA VAOVAO 2010 HO AVY IO

Politikan'ny KIBO Serasera Message: 34933
Vendredi 25. Décembre 2009 10:11

Après la crise... la bonne gouvernance ?

2009-12-07T07:07:00.000-08:00

Après la crise... la bonne gouvernance [1]?
Tribune, mercredi 2 décembre 2009

L’histoire politique de la Grande Ile de ces dernières décennies se résume à un éternel recommencement. Nos intellectuels qui s’improvisent dirigeants de temps à autres suivant le courant n’ont nullement retenus les leçons du passé pour mieux préparer l’avenir. Pourtant, il est connu que ceux qui ne s’informent pas sur leur passé seront toujours condamnés à répéter les mêmes erreurs [2]. L’homme d’État, le bon, qui prévoit à long terme (héritage culturel, écologique, démocratique et flamboyance économique) à la différence du politicien qui ne pense que le bout de son nez (élection= Ady seza) [3], devrait savoir que pour envisager sereinement le chemin à emprunter (formulation d’un projet de société) la moindre des choses serait d’essayer de connaitre où on voudrait aller (un développement économique et humain durable soutenu par une structure institutionnelle et démocratique à toute épreuve). Naïf serait toutefois l’homme d’État qui ne tiendra pas compte du chemin déjà parcouru et les errances du passé pour régler ses pas dans le futur. En d’autres termes, pour améliorer les choses il faut se demander quelles sont les bonnes valeurs à conserver, quelles ont été les erreurs commises dans le passé et quelles sont les bonnes idées à introduire ?
Pourquoi en est-on arrivé là ?

1972, 1991, 2002, 2009... le dénominateur commun de ces crises relève de l’évidence : le ras-le- bol du citoyen lambda relatif à la gestion défectueuse en haut lieu pour emprunter un langage simple. Ce dernier, n’étant pas de fins économiste, gestionnaire, politologue ni forcément la crème des juristes ne dispose pas toujours de la technicité requise pour en apporter des explications scientifiques. Il serait plus instinctif voir primaire dans sa réaction. La variation de la quantité de riz qui atterrit sur son bol au quotidien malgré les propagandes politiciennes alentour lui servirait de baromètre pour établir un lien de cause à effet entre mauvaise gouvernance et l’effritement de son pouvoir d’achat, ou appelons un chat un chat, sa misère [4]. La perception chez Monsieur tout-le-monde d’une mauvaise gouvernance dans la conduite des affaires nationales a été l’élément déclencheur de toutes ces crises dont le début s’est matérialisé par une descente sur la célébrissime place du 13 mai. La place où se font et se défont régimes et républiques.
Comment éviter les errances du passé ? Quoi faire pour s’acheminer vers une perception positive de la gouvernance ?

Dans la vie rien n’est absolu, tout est relatif et dépend du regard avec lequel un objet ou une situation est observé. Or, la perception vient de la conceptualisation des sensations et sentiments captés par ce regard. Ainsi, pour inverser la tendance, il n’y a pas de règle mathématique. À situation exceptionnelle, il n’est pas toujours conseillé d’adopter des mesures exceptionnelles malgré l’adage bien connu. Dans ce cas ci, le chemin à suivre est bien ordinaire, c’est-à-dire, connu de tous mais les responsables de ce pays n’ont pensé utile d’emprunter par manque de volonté politique ou par mauvaise foi. Il faut commencer par agir là où le premier regard frappe l’imaginaire et influence la perception : les règles du jeu démocratique [5]. L’instauration d’une bonne gouvernance commence par la définition de règles de jeu claires. Déformation de juriste diront certains. Il est clair que le droit ne règle pas tout. Personne ne peut toutefois nier à ce sujet que des propositions juridiques bien pensées constituent un bon commencement.
Une loi fondamentale consacrant une meilleure répartition des pouvoirs et des règles précises sur la nomination, mandat et responsabilité des gouvernants

Le postulat de la séparation des pouvoirs de Montesquieu demeure d’actualité. Aucun étudiant de première année des Facs de droit n’ignore ces quelques passages du volumineux livre du théoricien : « (...) c’est une expérience éternelle que tout homme qui a du pouvoir, est porté à en abuser : il va jusqu’ à ce qu’il trouve des limites. Pour qu’on ne puisse abuser du pouvoir, il faut que par la disposition des choses, le pouvoir arrête le pouvoir (...) Tout serait perdu si le même homme ou le même corps exerçait ces trois pouvoirs, celui de faire des lois, celui d’exécuter et celui de juger » [6]. Aussi curieux que cela puisse paraitre toutefois, nos hommes politiques depuis l’indépendance, des intellectuels parmi lesquels de surcroit d’illustres juristes, ne semblent ou font semblant de ne pas être au parfum vu leur modus operandi durant leur passage au pouvoir [7].

Dans son acception générale, le concept de séparation des pouvoirs circonscrit la nécessité d’une répartition des pouvoirs étatiques entre trois titulaires classiques qui interagissent et se contrebalancent, en l’occurrence, la puissance exécutive, la puissance législative et la puissance judiciaire. Le but avoué est celui d’atteindre un meilleur équilibre et d’éviter l’émergence d’un pouvoir arbitraire et autocratique. La nouvelle Constitution de la quatrième république devra annoncer, d’une part, en de termes clairs la répartition équilibrée des pouvoirs entre l’exécutif, le législatif et le judiciaire. Ses concepteurs devront, d’autre part, définir sans ambigüité les règles de nomination et d’alternance des personnes appelées à exercer les pouvoirs publics. Enfin, l’insertion dans la loi fondamentale de règles claires sur la responsabilité des gouvernants évitera le mécanisme d’impunité actuel qui pousse la plupart aux abus divers. Tout dépend toutefois de la bonne volonté de ceux qui vont prendre le gouvernail. Aussi équilibrée et bien écrite soit la loi fondamentale, l’effort ne servirait à rien si chaque Président élu s’empressera d’organiser un référendum constitutionnel dès son élection afin de « tailler » celle-ci « à sa mesure » [8].
Une loi électorale équitable, un statut des partis politiques et une règle de financement clairs

Le législateur devra détailler les règles de bases définies par les Constituants relativement à la nomination, mandat et alternance des gouvernants. N’oublions pas que qui dit démocratie dit en premier lieu élection. Gage de la stabilité et de la participation démocratique, l’étincelle peut survenir facilement d’une contestation électorale (crise de 2002).
Un accent particulier sur l’instauration d’une magistrature indépendante

Le défi est simple : rompre avec une magistrature malléable et manipulée par les pouvoirs politiques et économiques [9]. La structure judiciaire du pays devra bénéficier de moyens juridiques, humains, logistiques et budgétaires adéquats. C’est une condition sine qua non pour qu’elle puisse, d’une part, jouer pleinement son rôle de garde-fou ou de contrepoids de l’exécutif et du législatif, et d’autre part, sanctionner les responsables fautifs les cas échéant. La magistrature ne devra plus servir de simple organe « validateur » d’élections truquées en tout genre [10] ou d’outil d’« élimination » des dissidents [11]. Le recours à d’autres conceptions, notamment anglo-saxonne serait souhaitable dans un contexte de mondialisation où le bi- juridisme n’a jamais été aussi vénéré [12]. Par ailleurs, la magistrature française ne constitue pas une référence en la matière [13]. Laquelle a pourtant toujours été le modèle théorique pris par les Constituants antérieurs ayant généralement acquis leur formation en France.
Une meilleure considération des deux autres garde-fous longtemps malmenés : des médias indépendants et une société civile forte

Il est temps de redéfinir le rôle des médias par la refonte du code de la communication et la détermination de règles éthiques et déontologiques claires. La société civile mérite plus de tribune, d’écoute, de moyen et de considération dans l’ensemble de la vie démocratique du pays. La Grande Ile devra emboiter le pas des démocraties modernes actuelles où les médias et la société civile constituent un véritable « quatrième pouvoir » qui ne dit pas son nom mais tout aussi efficace que les trois autres.

Le contenu de ces propositions est connu mais longtemps ignoré. Dans un élan d’optimisme, il est tentant de soutenir que la crise de 2009 est un mal pour un bien. La situation actuelle offre une nouvelle fois à la Grande ile la possibilité de mettre le tout à plat et de recommencer de zéro. Mettons au défi la volonté politique et la bonne foi des autorités de la Transition et celles de la nouvelle république à bâtir pour en tenir enfin compte.
Anthony Ramarolahihaingonirainy est magistrat et docteur en droit,un nouvel auteur, qui nous a proposé ce texte intitulé : Après la crise... la bonne gouvernance ? [14].

Notes
[1] Parodie de l’adage « Après la pluie, le beau temps ».
[2] Goethe : « Qui ne sait pas tirer les leçons de trois mille ans vit au jour le jour ».
[3] James Freeman Clarke : « La différence entre le politicien et l’homme d’État est la suivante : le premier pense à la prochaine élection, le second à la prochaine génération ».
[4] L’abrutissement des électeurs ou leur considération comme tel a même conduit certains politiciens à proposer un projet de société (s’il en est un) fondé en tout et pour tout sur la satisfaction des besoins en nourriture des électeurs lors de l’élection présidentielle de 1996 (la fameuse « pôlitikan’ny kibo »).
[5] Eh oui, la capacité cognitive du Malgache moyen ne se résume pas seulement à l’instinct de survie comme certains pensent. Mais lui a-t-on déjà bien expliqué ces règles ?
[6] Montesquieu « De l’esprit des lois », Paris : Garnier Frères, 1976. Livre XI, ch. IV, pp162-164.
[7] Inutile de citer des noms, les lecteurs avisés les reconnaitront.
[8] Zafy en 1995, Ratsiraka en 1998, Ravalomanana en 2007.
[9] Le conflit actuel entre les mouvances pour s’« attribuer » la Chancellerie n’est-il pas révélateur ?
[10] Le reflexe des précédents Présidents étant de changer les membres de la HCC dès leur arrivé pour y mettre des sympathisants.
[11] Les trois républiques ont eu toutes leur chapitre noir à ce sujet.
[12] L’auteur en est un fervent adepte de par ses spécialisations dans des universités nord-américaine.
[13] La conduite des récentes affaires « Clearstream » et « Angolagate » est loin d’être convaincante.

Affaire des bois de rose comme source de blocage (suite)

2009-12-07T04:21:00.000-08:00

Serasera Message 34751
salut
Ny ahy aloha dia tsy mirehana @ olona mpitondra aho na iza na iza fa foto-kevitra faritan'ny tantara ny ahy no jereko.
Hatramin'ny voalohany aho no efa niteny fa tsy mila mandeha any Maputo izany fa tsy izao farany FIZARANA SEZA izao akory.Mpanao POLIFIKA ts'isy ilana azy daholo, raha tsy oe avadika angaha ny resaka dia ny vahoaka no ts'isy ilana azy. Efa nalohantsika daholo ireo olona ireo Deba, Zafy, Ra8 (arrêter avec votre LEGALISME pour Ra8...ny tenanay dia lehibe t@ fifidianana rehetra teto Dago Tsiranana ka hatramin'ny Ra8, fa mbola tsy niova irain-jia ny fomba ratsy fanao eto, ilay olona fidina no miova fa ny mpandrindra ao am-badika ao ny eo ihany no eo, teknisiana isan-tsokajiny, izay no tsy hifanaran'iz'reo, hanao fitaovana ny mpiasam-bahoaka).
Tsotra, fomba fijery afrikana no nampiditra ity chef de file 4 mouvences ity rehefa tsy nahay nifanaraka isika. Chef de guerre any Afrika no nentiny hamahana ny olana satria tena manam-pahefana tokoa ireny chef ireny any aminy. Eto madagasikara dia lakalaka ny fitondrana (1972, Tsiranana vao voafidy 90% dia voatsoka, 1991 Deba ohatraohatran'izay, 2009 DADA mbola ambany noho izany aza, izao i Andry makany makany koa). Dia ahoana ary inona no atao??
Fehiny, dakao any daholo ireo efa maimbo ireo, avelao ny tanora no hanagana ny ho aviny, raha te mbola andeha @ izao fomba masiso sy famingaminganana izao izy dia azy ny azy. Lele, soyez franc, ry Manandafy ve no hampidirina, maninona no tsy elefa ao koa i Andriamanjato Richard, putain...avadiho ny tantara e!
Amiko dia haveriko indray fa dia miara-mionona @ izay very asa sy hiaran'izao krizy izao mivantana aho, ireo fianakavinako manontolo ao anatin'izany, raha te handroso dia tsy maintsy misy krizy (cause à effet). Raha tsy oe mbola mahafinaritra ihany angaha, @ izao tany mazava be izao, ka mbola hitohy foana ny tsy matimanota, mivelona @ volam-panjakana, hatsemboham-bahoaka. Faraparany izay moa dia tsy mahazo miteny mafy raha MITSIKERA an'i DADA fa sao migadra, tsy fangalaram-bato @ fifidianana no nisy fa hampifamadihana tsotra izao ny vato...Ao anaty krizy akory tsy hisy fandrosoana fa farafaharatsiny mihanahana eo.
Ny omby anefa tsy indray mandry fa dia na @ andanininy, TGV, na ny ankilany zanaky Dada dia maro no tsy tia fiovana fa ho very SAOSY sy SEZA, vao maika moa ireo pijapy machine rehetra izao.
Mahereza daholo, ho tonga anie ny FAHATSIAROVAN-TENA, ka handalina ny maha malagasy miainga @ FIHAVANANA mba tsy hiady SEZA.
A+

De la dignité du peuple malgache

2009-12-07T01:02:00.000-08:00

L’année 2009 s’achève et aucune lueur d’espoir de sortie de crise ne se dessine. Une année marquée par un gigantesque séisme que le pays n’ait jamais connu, ressenti des plus amèrement par le peuple. Celui là même qui a subi, dans sa chair et dans son sang, les « vulgaires » luttes entre politiciens. Cette bataille n’est pas près de s’arrêter, certainement attisée par des forces extérieures.
Les malgaches vivaient relativement tranquilles, à l’aube de l’année 2009, et gagnaient leur pain quotidien, ménages et entreprises confondus, sans trop de souffrance déclarée.12 mois après, ce sentiment de plus ou moins bien être a été complètement amoindri, si ce n’est anéanti. Car détruit et brisé par le cirque de nos « fameux » politiciens. Ces derniers, dans leur lutte acharnée pour le pouvoir, n’ont pas hésité à occulter, voire écraser, le développement économique, qui a sensiblement décollé fin 2008, en remettant tous les compteurs à zéro.

CALCULS POLITIQUES. Dans cette bataille des grands, le peuple n’a fait que trinquer. Ces « super héros » en sont-ils au moins conscients ? Certainement, mais ils s’en contrefichent. Leurs calculs politiques passent bien loin derrière le « petit » intérêt de chaque foyer malgache. Des familles qui, depuis le lundi noir du 26 janvier, se saignent en voyant leur pouvoir d’achat diminuer, comme une peau de chagrin. Ces dernières ne cessent d’attendre l’issue de ce combat au sommet, pour vivre enfin en paix et normalement. Les gens des villes et de la campagne le ressentent plus douloureusement que ceux du fin fond de la brousse, qui vivent, dans une certaine mesure, dans un monde à part. Exploitables à souhait…

CANARDS SAUVAGES. Le problème dans notre pays (et comme dans la plupart des Etats en voie de développement), c’est que ces « messieurs » qui veulent, à tout prix , avoir une emprise sur Madagascar et être aux commandes de l’Etat, prennent leurs gouvernés pour des canards sauvages. C’est-à-dire des gens complètement nuls, à qui on peut tout faire avaler (cinéma sur cinéma) Qu’ils se détrompent ! Même les petites gens savent distinguer le bon grain de l’ivraie .A fortiori, l’intelligentsia ne marche pas et surtout rit sous cape. Il y va de la dignité du peuple malgache. Celui là même qui souhaite ardemment qu’on ne le considère plus comme une portion congrue, alors qu’il est l’acteur (si ce n’est le moteur) principal de toutes les crises. Que ces politiciens qui se servent de lui, résolvent une bonne fois pour toutes leurs problèmes !, Et ce,(ON L’ESPERE DE TOUTES NOS FORCES) en faisant abstraction de leurs intérêts strictement personnels et financiers, au bénéfice de l’intérêt ,REEL, supérieur de tous les malgaches, un concept tant galvaudé…

LA CHEVRE ET LE CHOU. La stratégie de ces ténors politiques autour de la transition, censée être consensuelle et inclusive ( du moins exigée, à l’origine, par la communauté internationale) prête à réfléchir. Au bout du compte, Andry Rajoelina fut admis, après son coup de force, comme « exerçant les fonctions de chef de l’Etat ». En d’autres termes, son renversement de pouvoir fut, quelque part, accepté. Mais, pour ménager la chèvre et le chou, il a été flanqué de deux co-présidents, censés lui limiter ses pouvoirs. Or dans la réalité, rien n’y fit, car Andry Rajoelina, dans ses décisions franchement unilatérales, invoqua toujours des décrets antérieurs, pris en conseil des ministres. En fait, fort de sa reconnaissance à partir de l’accord additionnel d’Addis-Abeba, il n’a plus voulu en découdre. A tel point, qu’il exige, aujourd’hui, le maximum de postes ministériels et ne veut plus se rendre à Maputo, fort de son droit… Mais le président déchu Marc Ravalomanana, assuré de ses soutiens internationaux, pour ne pas dire lobbying, ne baisse pas non plus les bras. Les autres mouvances non plus. A qui la communauté internationale a donné un statut similaire aux protagonistes de la crise de 2009.Et ce, dans un esprit de réconciliation nationale qui ne peut qu’être bénéfique à la nation malgache.

DIRIGEANT ECLAIRE. Dans cet imbroglio politique hautement stratégique, le peuple, à défaut d ’y perdre son grec et son latin, y perd carrément ses plumes. Et cela, c’est franchement INJUSTE. Les politicards se sont toujours servis de lui pour le jeter aussitôt aux orties. Au tout début, « on » le choit, puis très vite après « on » le flanque aux oubliettes. La plupart des chefs d’Etat, qui se sont succédés à la tête de Madagascar, l’ont appris à leur dépens. La longévité d’un pouvoir résulte non seulement de l’intelligence du « dirigeant suprême » (sans aucune connotation de culte de la personnalité qui a détruit beaucoup de choses),mais aussi de sa capacité à percevoir les desiderata du peuple. Ces hommes forts et omnipotents ont dirigé le pays selon leur « feeling » et (du moins nous osons l’espérer) leur perception de ce qui peut être bon pour le peuple malgache. Toutefois, les uns et les autres ont dérapé, à leur façon. Le dernier en exercice, à savoir Marc Ravalomanana, en a eu un revers cinglant. Homme de foi, ce dernier, dans son exil forcé, peut méditer à longueur de journée et faire acte de repentance, en devenant un homme nouveau… En face de lui, le jeune Andry Rajoelina, avec toute sa conviction, peut aussi faire mieux. A condition qu’il ne se laisse influencer, avec toutefois le devoir d’écoute, de tous les groupes de pression dont il s’est entouré. Les malgaches ont, désormais, besoin d’un dirigeant éclairé, celui qui nous emmènera vers un développement réel, sans strass ni feux des projecteurs, mais aussi sans aucune pression extérieure. C’est à ce prix que le peuple malgache retrouvera sa dignité.
Midi Madagascar, Aujourd'hui, le 07-12-2009 l Parution N°: 8005
Par J.F.A.R

Affaire des bois de rose comme source de blocage

2009-12-04T09:53:00.000-08:00

Salut tout le monde.
Efa niteny ihany oe inona no hitsolatsolanana any Mampiesona any (MAPUTO), fa tena mbola henatr'olona indray ity. Porofo izao fa tena misy manana intérêts mihitsy @ fandehanana any...samy mahalala isika.
Tsy any no tiana tsindrina fa ity resaka bois de rose ity. Ny niatombohan'ny fitrandrahana an'iz'ty anie d'efa t@ andron'ny DADA e! (janv 2009), niditra i Andry dia nisy fifanjevona be tao. Koa maninona ary raha tena tia Tanindrazana marina ry Zafy tsy apoaka izay apoaka fa be taim-bava eo. Mbola betsaka ny affaires miantona koa maninona no io ihany no hanaovana taim-bava (manomboka any @ pont flottant an'i Deba, mandalo any @ Avion'i DADA, mifarana aty @ Bois de rose, ny vono olona teny Ambohitsorohatra mitady hodiana fanina...kinga sy mahay ery manatsikera ny fanagadrana panao POLIFIKA masiso rehetra io nefa fomba fanao eto @ tanana foana io hatramin'izay ).
Fehiny, mampitandrina ihany fa isika samy malagasy no ampiadian'ireo olona ireo (manahy aho fa ho ady an-trano no hiafaran'ity tantara ity) fa ny az'reo SEZA sy SAOSY ihany no masaka ao an-tsainy. Ils font tous les moyens pour avoir les SEZA, envisagent déjà tous les stratégies moribonds pendant les élections à venir, mba mailomailo.
A+

Faut-il savoir reculer pour mieux avancer?

2009-11-05T10:59:00.000-08:00

Faut-il savoir reculer pour mieux avancer?
Sersera , message N° 34595 du jeudi 05/11/2009 à 11:29

Tonga filing androany dia toa ho be lazao.
Hevitro manokana, ny an-daniny manohana an-dr8 dia toa miziriziry be @ fahantran'i Vahoaka hatramin'izay fitondrana Tetezamita izay. E! alors, tsy fanaovana tsinontsinona ny fahantran'ny vahoaka akory, fa raha te handroso dia misy fijaliana indraindray. Sa mahafinaritra ny mijery ny mpitondra Firenena à vie mameno paosy, tsy hampandroso ny Firenena mankaiza. Legaliste a! Legaliste, mba fantatr'izreo moa fa t@ fifidianana farany teo dia tsy fangalaram-bato tsotra no nisy fa ny vato rehetra an'ilay olona no nomena an'i ilay ankilany (mbola specialité an'i DEBA ihany) dia mbola hitohy @ izany ve ny FIRENENA?
Ny vahoaka madinika anie dia mahari-pery e! mampaninona azy moa izay mpitondra eo na Rakoto na Rabe raha ohatra ka tsy mampiova ny farim-piainany, izy dia mivelona isanandro ary miady @ kapoka, tsy ho voavidiny foana ny sakafo hoaniny an-davanandro, na misondrotra na miakatra ny pétrole, (izany no zava-misy). Le comble dia ireo antokon'olona teo afovoany ireo, mpiasam-pajakana, mpiasa @ société, mpaboly, lasa mahantra fa tsy niakatra farim-piainana velively. Ny voa mafy dia ireo niara-nihinana t@ fitondrana, manana internet, sy Daba, ka mitaraina.
Noho izany mba andehanana any Demokkrasia marina, tsy ny fananampirenena no hivelomana dia natao @ fomba rehetra ny FANOVANA (naongana Ra8, na izay mety ho toa azy, DJ, Rakoto, Rabe), ka izay ilazana azy dia tsy quoi (Puntch, potsitra, putch...)

Todio ny taloha fa aza manao ririnin-dasa tsy mba tsaroana. Nitaraina isika fa tsy nitombo velively ny farim-piainana tao aoriana kely ny fanonganana an-R8, an'isan'ny hevitra iray nitondra antsika teny Ambohijatovo izany (afa-ts'ireo niara-nihinana, sy nahazo tombotsoa manokana t@ fitondrana). Tsy manome rariny velively an'i Andry izany fa tsy nandeha t@ LAONINY fotsiny ny répertoire nentina nampadihy (DJ), ireto akama koa moa tsy azo hianteherana. Tsy mampiova velively ny tanjona, dia ny FANARENAM-PIRENENA akory izany. Ny fahadisoana dia ho an'i rehetra, tsy mijery ny tombotsoam-pirenena fa fiarovan-tseza toa ny mahazatra (Ra8 & Andry).
Inona no hidiran'ny Firenena any ivelany handamina sy hampihavana antsika, dia inona koa no hidiran'i Deba sy Zafy amin'i adin'i Ra8 sy Andry. Fampisehoana izany fa mbola marefo dia marefo isika tsy mahay mifandamina velively ka mila Firenena hafa, miantehatra amin'i Reny malala tsy ay intsony...
Hatreo aloha fa hevitra mandalo iny.
A+

Mampatory (Maputo), Mampiesona

2009-11-05T10:46:00.000-08:00

Mampatory (Maputo), Mampiesona Mampatory (Maputo), Mampiesona
Sersera , message N° 34593 du jeudi 05/11/2009 à 10:15

Mba hiteny kely indray aloha, fa alohalika ny ranom-bary.
Tsy mihemotra velively ny tantara, fa mandeha ihany, na eo aza ny fijalian'ny vahoaka. Tsy ny tolona ho amin'ny FIVOHARANA velively no mampahantra ny vahoaka fa ireo mpanaraotra ny vanim-potoana. Ireo an-tokon'olona ireo dia tsy mifidy na iza no mitondra na iza (DJ, Laitier, Professeur, Amiral...) fantany fa ho eo foana izy, fa fandalovana kely fotsiny ny any am-poja, na refusé polifika any Frantsa ary matetika moa fandalovana fitsarana tsy mitondra aiza na aiza.

Vokany ity CINEMA any MAPUTO ity, toa ilay fifanarahana tany Dakara dia fantatra fa fitadiavan-tseza foana, ary ny tena mampalahelo dia fanaovana tsinontsinona ny valala tsy mandady arona mijaly isanandro miafara amin'ny famoizan'aina (13 Mai 1972, Iavoloha 1991, Mars 2008...). Dia mihevitra ry zalahy fa hiverina maimaim-poana eo @ Fitondrana amin'ny OE! OE! na ny herin'ny RONONO. Ho adino daholo ny tsy fahombiazana tamin'ny fanabotriana ny firenena, ny famonoana olona moa dia modiana fanina, fanimbana sy fanodikodinam-bolam_panjakana tsy asiana sira (ny anay any Vakinankaratra moa rehefa nirefotra ny Tetezana dia toa ry zalahy indray no mitady ho avo vava).

Tsotra ny tiana takarina, isiaka be lazao eto amin'ny internet, no tokony hanova izany rehetra izany fa tsy variana hifamaly TGV, GTT, Zanak'i DADA, zanak'i NENY. Soyez franc, inona ny tombotsoanareo hafa ho azonareo @ ireo Fitondrana teo aloha, sa mbola mitetika ny ho kalabe. Adaboy any ireo olona efa maimbo ireo, omeo ny tanora amin'izay ny Fitondrana. Tsindrina manokana fa tsy oe mitodika @ TGV, fa kosa efa lalana iray io ary mety misy lalana hafa koa ho any @ FIVOHARANA amin'ity tsy fandriam-pahalemana ity: fiainana an-davanandro, ara ekonomika, politika, indindra sosaly.

Mola tsy miova izahay ary haverinay indray ny teninay teto amin'ny serasera t@ adin'i DEBA sy Ra8 (Message 6782 Mardi 13, Novembre 2001 9:22) Araka ny mahamailomailo anay anefa dia mitovy ihany ireo olona eo ambonimbony eo ireo satria aminay dia mifandray tendro ihany izy ireo fa vazaha mody miady, Ra7, Ra8, Raza, Ra5(Radidy), DJ (...la classe politico-économique qui dirige notre pays depuis des décennies ?... Car ce sont les mêmes, qui continuent leur route et leur enrichissement personnel en méprisant notre peuple et notre patrie. Ils changent d'étiquette, de "communistes" deviennent "libéraux" et ensuite peuvent, si besoin, devenir encore autre chose... ) hatreo indray aloha fa hita eo ihany e!
A+

Nahoana no miditra lalina ny Vondrona Iraisam-pirenena

2009-08-08T03:55:00.000-07:00

Eo no hiderako an'i Zafy Albert fahiny, raha tsy voan' i Alzheimer angaha lery.
Ny tokony ho izy anie dia tsy manantena fanampina lav'izao isika fa tokony hanondrana any ivelany az'e! Sarotra anefa izany @ izao fotoana f'efa zatra fanampiana foana.Avelao hiantona any izay SADC - (Southern African Development Community) De toute façons nous ne sommes pas AFRICAIN nous sommes MALGACHE. Hevitro iny, fa ny tiana takarina dia aza manantena ny hafa e! avelao aloha isika hitsikaraka. AGOA, (African Growth and Opportunity Act), SADC, isika anie hatramin'izao dia tsy mahavita mamokatra firy akory e! OVY ao Maurice aza tsy vitantsika akory ny mamatsy azy koa, nefa ny tany malalaka. Avy indray ny fitrandrahana RANO any Atsimo-Atsinanana dia hita oe sakanana! Tsy mitovy @ affaire Daewoo mihitsy anie izany e! Putain...
Nous avons tous les atouts,tandremo fa aza mihinana am-bolony.
A+

DÉMOCRATIE: Régime où tout le monde a le droit de dire que l'on est en dictature.

2009-08-06T02:43:00.000-07:00

Mety ho tonga indray ity convention de Maputo
Resaka efa miverina foana iz'ity 1991,2002, dia ho 2009 indray ve.
Mampalahelo fa tena mbola zaza tokoa angamba ny Firenentsika ka dia mila mpanelanelana lava izao vao mahay mifanaraka ny mpanao POLIFIKA.
Tsy any no tiana hambara fa famaritana kely ny tantaran'ity tolona ity, toa ny vahoaka ihany no miantoka eto, ry zalahy mifanoroka toa tsy nisy n'inona n'inona iny.
Tsy mihemotra velively ny tantara fa mandroso hatrany
T@ andron'i Deba dia aoka tsy hadino fa 25 taona mahery no nampiesonin'i Lery teto isika, ny ahy manokana aloha dia novizaniny tantraka ny fiainako.
Tonga i Ravalo nampanantena 4L ay i nedala no nividy AVIONS maromaro, na gargotte tsaratsara bebe kile aza alain'i lery, ilay goudron vita tsy nanana Daba halefa teo velively ny vahoaka fa mbola miady @ kapoaka...
Ny tiana takarina dia tsotra, raha nanongana an'i Ra8 i Andry, izay hilazanareo azy aloha na putch na punch (je rigole)... fa mandeha ihany ny tantara, asa ianareo mirevirevy eto @ internet eto na mba nandalo tany DAGO, fa faramparany nitondran-nRa8 izay anie ka misy izany oe tsy mahazo miteny mafy rehefa mitsikera an'DADA eny an-dalana fa sao dia misy ma-HENO, ka migadra...aiza no misy mpitondra miteny oe « Il faut d'abord bien jauger ses forces avant de se mesurer aux miennes» @ ity andro mazava be ity, l'an 2008, c'est ça la démocratie que queques uns veulent à tout prix protèger...
Tsy hapetraka ho an'i mpanao polifika ihany FIHERITRERETANA fa antsika rehetra manontolo mihitsy.
Ny nahatonga ahy nanoratra androany dia ny fahitako an'ilay zazavavy kely sur net miantso fivorian'i LEGALISTE eny @ TROCADERO, mba fantatr'izy io ve ny tantara no misy mampitovy ny any IRAN sy ny aty Madagascar putain...
Tsy manambany velively ny eny @ MAGRO AHO fa raha izaho koa no oe @ toerany very fivelomana (TIKOLAND) dia nandeha teny koa, fa ho anareo any an-dafy dia tsy dia fantatro loatra ny hiarovana ny hareanan-dRa8 raha tsy oe mahazo tsipika kely angaha ianareo.
Na lazainareo fa tsy mahavita azy aza i Andry, amiko dia izy irery no nahavita nanongana an'i Ra8 teo noho ireto goaika antitra mapamadika palitao ts'ianinonts'ianinona ao ambadika ao.
Mitondra teny fampaherezana ho an'ireo izay hiaran'izao krizy izao mivantana aho, atao ahoana fa misy sacrifice indraindray hampadroso ny FIRENENA.
FEHINY: tsy izao aho no efa nampitandrina ny momba an'i Ra8 fa fony izy nanongana an'i DEBA tsy nety nandoha hetra. N'efa moa raha ilaina ny hiverenan'i DADA (l'intérêt supérieur de la Nation) tsy dia misy olana rehefa tonga saina izy ka mba mihaino ny vahoaka amin'izay, fa tsy manaonao foana toa ny oe "teny ambony roaplanina aho nieritreritra dia tapa-kevitra fa anao MAP, ary avy eo dia foanako ny haba-tsena hampidirako DABA...". Aleo ihany mihinan-kely toa izay mandry fotsy amin'ireto mpitady seza, maha mainty na maha fotsy ny fiainam-bahoaka ao am-badika ao.
A+

RIJA SY LALATIANA

2009-07-15T01:33:00.000-07:00

TGV & GTT

2009-06-11T09:15:00.000-07:00

2009-05-13T06:57:00.000-07:00

MANAO SAIN-JAZA

2009-05-13T06:27:00.000-07:00

Tsy resaka POLITIKA no andraisako ity lahatsoratra ity.

Hisaorako an'i PASITERA RAMINO Paul fa tena foto-kevitra hitovizako aminy iz'ty, ka tsy haritro raha tsy zaraiko eto.
Matetika aho no maneho ity tranga iray ity rehefa miresaka @ olona manodidina ahy, ary indraindray dia tsy tafita mihitsy ny tiako lazaina, koa ankehitriny hampitaiko avy amin'ity lahatsoratra ity ny FOMBA FIJERY HAFA KOA.
Misaotra.

Taratasin’ny mpamaky Manao sain-jaza !

Midi Madagascar, Parution N° : 7831 du 13 mai 2009

Raha misy olon-dehibe, na lehilahy na vehivavy ka manao toetra tsy mendrika ny maha olon-dehibe azy, tsy misaina amin’ny maha olon-dehibe azy dia atao hoe : « Manao sain-jaza ». Izany hoe ny taonany sy ny vatany ihany no lehibe fa ny sainy dia zaza. Ary vidin-kaja vidim-boninahitra fa mahamenatr’olona izany hoe mba lehilahy lehibe sy vehivavy lehibe ihany kanefa dia ataon’ny olona hoe manao sain-jaza. Tsy tantin’ny olon-dehibe ny atao izany satria sady afabaraka izy no manalabaraka tena.
Iza no manao sain-jaza ankehitriny ? – Tsy mihambahamba aho milaza tsotra sy mazava hoe isika firenena Malagasy sy ny mpitondra antsika. Jereo amin’ny maso tsy miangatra ny zava-misy dia hitovy hevitra amiko ianao.
Ho feno dimampolo taona amin’ny taona 2010 izao ny nahazoantsika ny fahaleovantenam-pirenena. Mino aho fa amin’ny 26 Jona 2010 dia hanana endrika manokana io fetim-pirenena io. Izay mpitondra nifandimby teto amintsika teto dia samy nilaza fa tany manan-karena isika. Ny vahiny rehetra dia miaiky ny harena ananantsika. Nefa hatramin’izao dia mbola firenena tsy mahavelon-tena ihany i Madagasikara. Lazain’ny mpahay toe-karena fa ny 70%-n’ny fandaniana ilain’ny firenentsika dia avy amin’ny fanampiana ivelany avokoa. Mihorohoro aoka izany isika rehefa ataon’ny firenen-dehibe hoe : “Tsy hanampy anareo intsony izahay”. – Ny zazakely anie no ampiana lava e. Ny zaza no tsy mahavelon-tena. Ny ilazana ireo mpitondra sy mpanao politika hoe mahay dia noho izy mahay mangataka sy mahita fanampiana avy any ivelany izay mety ho vidin’ny taranaka lafo any aoriana. Ary ity no tena mampalahelo : rehefa manao fitsidiham-paritany eto Madagasikara indray ireo mpitondra antsika izay mahay mangataka any ivelany ireo dia mangataka amin’izy ireo indray ny faritra tsidihany. Dia tezaina amin’izany sain-jaza mangataka sy mivelona amin’ny hataka izany isika. Moa tsy sain-jaza ve izany ?
Fa ity koa, ny sain-jaza manaraka. Rehefa miady ny zaza ao an-trano ao dia mila ny ray aman-dreny mandrakariva handamina azy. Rehefa tonga ny ray aman-dreny dia mifampitati-bolana eo ireo zaza. “Izahay manko nataony an’izao ô”. Dia mamaly indray ny iray manao hoe : “-Kanjo izy mantsy no nanao an’izao anay ô”. – Ka inona moa fa tsy izany ve izao no mitranga izao ? – Misavorovoro eto isika, mifampisambotra, mifamono, dia miantso raiamandreny avy any ivelany, miantsoantso ny ONU. Atao ireny satria nahoana ? – Mbola zaza ka tsy mahavaha olana samy irery fa tsy maintsy miantso vonjeo any amin’ny raiamandreny any dilambato. Isika samy isika Malagasy mantsy samy zaza ka tsy maha-vaha olona. Hafa ihany ny “vazaha”, azo itokiana kokoa noho ny Malagasy ireny, hoy ilay “sain-jaza” ao anatintsika ao.
Fa ity koa no porofon’ny sain-jaza : tsy mahita afa-tsy ny tenantsika isika. Io no antsoina hoe “égocentrisme”. Izay no maha zaza ny zaza ; tsy mahita afa-tsy ny tenany izy, ny tombontsoany, ny vatomaminy. Tsy afaka hihevitra ny hafa ny zaza. Lavitra ny zaza izany hoe hijery ny tombontsoan’ny firenena izany ohatra. Dia manao ahoana isika izao ? Ny lehilahy lehibe sy ny vehivavy lehibe dia sahy milaza fa ao amin’ny tombontsoam-pirenena no misy ny tombontsoany.
Inona koa ny sain-jaza manaraka ? – Mbola misy hafa saika holazaiko fa aleo ianao no manohy azy satria fantatro fa ianao mamaky ity lahatsoratra ity dia te hiala amin’io sain-jaza io. Fa ny azoko lazaina aminao eto am-pamaranana dia ity : raha tsy manapa-kevitra hiala amin’ny fahazazana isika dia ho sasatry ny miarina eto ny firenentsika, satria ny zaza lava dia ataon’ny firenen-dehibe kilalao lava eny.
Pasteur RAMINO Paul (Mey 2009)

« Aleo halan’andriana toy izay halam-bahoaka »

2009-01-15T07:40:00.000-08:00

Discours Andry Rajoelina

Discours :
Peuple malgache résidant dans cette Capitale de Madagascar,

Mesdames et Messieurs, Mon premier mot est de remercier les habitants de la ville d’Antananarivo, sans exception, qui ont attendu patiemment, et dans la sérénité, la réponse des dirigeants actuellement au pouvoir, jusqu’au 13 janvier 2009, concernant les requêtes qui, vraisemblablement n’ont reçu aucun écho jusqu’à aujourd’hui.
Ainsi, nous pouvons constater que :
1. Actuellement, les entorses aux droits fondamentaux de l’Homme continuent à se multiplier dans la nation malgache. La démocratie est souillée.
2. Et, par ricochet, sont aussi souillés tous les accords internationaux signés par Madagascar au sujet de ces droits. C’est comme si nous avons prêché dans le désert.
Devant cette situation, nous nous levons et nous nous dressons pour défendre la démocratie dans notre patrie commune, quoi qu’il arrive. D’où peut venir l’espoir et l’espérance de la Nation entière sinon de jeunes comme nous qui osons nous lever ? Comment ne pourrait-on ne pas réagir et défendre la démocratie qui, dans ce pays, est semblable à une sauterelle à qui on aura coupé les ailes ?
Je remercie du fond du coeur et du plus profond de mon âme les habitants, ici à Antananarivo, ainsi que tous les Malgaches de la Grande Île toute entière.
Je remercie du fond du coeur et du plus profond de mon âme tous les parents (dans le sens d’aînés ayant beaucoup d’expériences) issus de la société civile et de toutes les associations cultuelles et religieuses.
Je remercie du fond du coeur et du plus profond de mon âme les groupements politiques qui sont conscients qu’il est grand temps de sauver la nation.
Je remercie tous les jeunes, sans exception, qui ont montré leur volonté de défendre les droits et la sacralité de la nation.
Je remercie du fond du coeur et du plus profond de mon âme les opérateurs économiques qui n’accepteront jamais la destruction de la Nation ;

Mesdames et Messieurs,
Nous avions interpellé le pouvoir afin qu’il respecte la loi fondamentale inscrite dans la Constitution, qui défend les droits de chaque citoyen. Car nous avons choisi la démocratie comme la pierre angulaire pour diriger les affaires de la nation. Pourquoi, actuellement, cette démocratie est-elle jetée aux orties ? Nous n’accepterons jamais la destruction de notre nation.

Mesdames et Messieurs,
«Ny mitabe tsy lanin’ny mamba » (telle une cohorte de nombreuses personnes passant un gué, les crocodiles la fuit) comme nous a transmis la sagesse de nos ancêtres sur cette terre sacrée. « Aleo halan’andriana toy izay halam-bahoaka » (mieux vaut être haï par les rois -par extension les dirigeants- que par le peuple). Cependant, nous ne nous engagerons pas dans des actes inconsidérés, irréfléchis Nous agirons dans la sagesse, la sérénité et le calme dans la recherche de la vérité. Nous transmettrons nos revendications dans l’humilité. Il n’y a aucune erreur, aucune faute à demander que soit redressé ce qui ne va pas ; ce n’est point un péché que de revendiquer nos droits et ce n’est pas du terrorisme que de clamer la liberté.

Aussi, sont inacceptables :
La dictature ;
Les abus de pouvoirs ;
La répression et l’entrave à la liberté d’expression ;
Le muselage des médias publics ;
Le terrorisme dans toutes ses facettes possibles
J’ose clamer haut et fort ! J’ose affirmer que les habitants de la ville d’Antananarivo vivent paisiblement et qu’il faut les laisser s’exprimer en toute quiétude et en toute liberté (ce que nous avions déjà fait et qui a été reconnu dans le monde entier en 2002).

NE LES BAILLONNEZ PAS, NE LES OPPRESSEZ PAS !
Dans cette optique d’indépendance (d’expression, d’opinion, de réunion), piliers de la démocratie et de la liberté, nous allons inaugurer, ce samedi 17 janvier 2009, la Place de la Démocratie, au jardin d’Ambohijatovo. Aussi, nous invitons toutes les composantes de la population d’Antananarivo à venir assister à cette inauguration.

C’est là et c’est ce 17 janvier 2009 que nous nous transmettrons mutuellement nos v½ux de nouvel an et que nous écouterons le rapport du Maire de la ville ainsi que les perspectives à propos des projets à réaliser dans cette Capitale que nous chérissons tous. Tous, redressons-nous ! Tous levons-nous ! Levons comme des hommes et des femmes, jeunes piliers de la nation. Car la nation est sacrée.

Mesdames et Messieurs, je vous remercie.
Andry Nirina RAJOELINA
Maire de la ville d'Antananarivo

Déclaration de M. Andry Rajoelina Maire de la ville d'Antananarivo

2008-12-30T02:46:00.000-08:00

Les «Surfs 2008»

2008-12-24T22:51:00.000-08:00

Les «Surfs 2008»
Au cœur de la tournée «Age tendre et tête de bois»

Qui ne se souvient des “Surfs”, de leurs voix, leurs sourires, leur élégance ? Qui ne se souvient d’avoir dansé sur leurs succès ? «Dave» membre original du groupe malgache est le fondateur de la nouvelle entité : «Les Surfs 2008» qui triomphent actuellement dans toute la France avec la tournée «Age tendre et tête de bois 2008-2009»

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«Dave» chanteur vedette des «Surfs» lors de son dernier passage dans les locaux du «Petit Niçois» nous avait annoncé sa participation à la Tournée «Age Tendre et tête de bois 2008-2009», avec les «Surfs 2008» groupe qu’il a reformé pour un grand retour dans la lumière… C’est chose faîte, notre ami «Dave» et les siens font un triomphe au sein de la tournée qui est composée, entre autres artistes, de Marcel Amont, Richard Anthony, Pascal Danel, Claude Barzzoti, Richard Dewitte, Herbert Léonard, Pascal Juvet, Franck Alamo,Catherine Lara, Pierre Vassiliu, Annie Cordy… Autant dire : une compagnie de talents et comme me le confirmera Dave au téléphone de : joyeux drilles !

Impressions à chaud de l’ami Dave…
«C’est extraordinaire, 5 à 6000 spectateurs à raison de deux représentations par jour, parfois dans certaines grandes villes deux jours de suite, car la demande est incroyable… A la scène comme à la ville c’est la fête perpétuelle, la fête de l’amitié, dans la chaleur des années «Age tendre» Le public qui nous a fait à chaque représentation un triomphe dans la dizaine de villes déjà visitées est entraîné par la pétillante Denise Fabre qui présente le spectacle. Nous sommes tous adulés, aimés, chacun dans son style. Point commun la joie de vivre, et qu’on se le dise : beaucoup de jeunes accompagnent leurs parents, des jeunes dont nos tubes ont bercé l’enfance» Vous l’aurez compris les «Surfs 2008» sont en plein bonheur sur la scène et derrière la scène : Dave ajoute «C’est la franche rigolade avec les copains ! Les séances de dédicaces ? Parfois une heure de vraie bousculade sous une pluie de remerciements et même de baisers de nos admiratrices !»

Une croisière inaugurale et… Michel Drucker…
A l’occasion du lancement du plus grand paquebot de croisière français la tournée «Age tendre et tête de bois» participera au voyage inaugural, Saint-Nazaire-Marseille, du 7 au 13 décembre : A bord : Michel Drucker qui réalisera une émission spéciale… Mais avant ce voyage en mer, le public azuréen, le vendredi 7 novembre, aura le plaisir d’applaudir tous les artistes au Palais Nikaïa… Entre temps, Dave se sera rendu au Canada (où il vit) où il négociera la venue de la Tournée 2008-2009 au Québec… Et puis du 10 au 18 janvier 14 représentations seront données à Paris…

(Ci-dessus : Les Surfs entourant Pierre Alberti, (le Créateur de Bonheur) au centre avec une partie de l’équipe de Radio Emotion, Gianni (Directeur d’antenne) ; Alain Demaret (rédaction) et Christian Perez Herrero, (Responsable d’antenne)…)

Une tournée de 150 personnes !
Plus de150 personnes sont mobilisées par la tournée : techniciens, musiciens, choristes,une production de Michel Alguay et Françoise Malet «qui nous chouchoutent» me dira notre ami Dave, qui envoie «plein de bises» aux lecteurs du «Petit Niçois» et du «Cannois» qu’il se réjouit déjà, avec ses sœurs, neveux et nièces qui forment les «Surfs 2008», de se rencontrer à Nice en Novembre… Au programme des «Surfs» un pot-pourri de succès planétaires : Reviens vite et oublie, Scandale dans la famille, A présent tu peux t’en aller, Si j’avais un marteau…

Petit retour sur le passé…
A l’aube des années 60, quatre frères et deux soeurs d’une famille de douze enfants (les Rabaraona) nés à Madagascar, fondent un groupe sous le nom de «Rabaraona frères et sœurs», en 1958 ils remportent le 1er prix d’un crochet organisé par Radio Tananarive, en reprenant deux grands succès du fameux groupe américain «Les Platters» : Only you et The Great Pretender, suite à ce succès, rebaptisés «Les Béryls», ils tournent à travers Madagascar avec, entre autres, le chanteur malgache Henry Ratsimbazafy et les CCC Guitares. A la demande du gouvernement français, devenus Les Surfs ils sont choisis pour représenter Madagascar à l’inauguration de la 2ème chaîne de télévision à Paris en septembre 1963. A leur première apparition, ils ont conquis le public français…. 1963 c’est aussi l’année de première tournée en France avec Sheila et Frank Alamo. «Reviens vite et oublie», version française de «Be my Baby», qui restera trois mois en tête du hit-parade en France, Espagne et au Mexique. En 1964, après leur passage à l’Olympia, Les Surfs seront consacrés : «Révélation de l’année» en France… Le groupe demeurera durant toute son existence parmi les meilleures ventes de disques dans le monde. Chacun ayant pris des chemins différents, les Surfs cesseront leur activité artistique en1972.

Les Surfs «Cuvée 2008» ?
A la suite de la rencontre avec les producteurs, Dave, encouragé par son épouse Johanna, reforme le groupe mythique, réuni les musiciens, chanteurs de sa famille éparpillée de Nice à Madagascar en passant par Montréal, écrit les nouveaux arrangements (son métier), rebaptise le groupe «Surfs 2008» : le nouvel ensemble est composé d’Isa (qui vit à Nice) chanteuse de jazz et sœur de Dave «leader» des Surfs d’hier, de Bruno son cousin, de Jackya sa nièce, et de deux très jeunes neveux (26 ans !) …

Visite à Nice entres deux soirées de Gala…
Dave et Isa nous ont fait la surprise de passer nous voir à la rédaction pour nous présenter les autres membres du nouveau groupe, en compagnie de son ami Gilbert Cristini (coureur automobile) et son épouse, qui reçoivent Dave et Johanna à chacune de leur visite dans leur village de Colomars. Cette petite escapade niçoise pendant une relâche, avant de rejoindre Toulon puis, Bordeaux via Marseille, nous aura permis de connaître les détails de cette fabuleuse aventure… Ce fut également l’occasion pour notre Directeur de la Rédaction de les emmener visiter la nouvelle Station « RADIO EMOTION » (105,3 de Nice à Cannes et 100,5 Monaco-Menton) créée récemment par Pierre Alberti son Directeur qui s’est à nouveau laissé emporter sur les ondes FM, après avoir brillamment et avec succès mis dans tous les postes « RADIO NOSTALGIE ». Il faut dire que la tournée « Age Tendre et tête de bois 2008-2009 » est exactement dans le créneau de cette nouvelle Radio et Gianni le Directeur d’antenne avec son « Houla Houp » du matin, lui a fait immédiatement une interview en Live, avant la séance photo avec l’équipe de Radio Emotion… Après l’antenne vint le moment de déjeuner et là petits clins d’œil à Dave qui demeure au Canada, nous voilà partis déguster une pizza au restaurant Le Québec, accueilli comme il se doit par son sympathique et chaleureux maître des lieux Monsieur Cresci en personne… Avant de se quitter petite séance photo, et les voilà déjà embarqués dans leur spacieux Van pour rejoindre Toulon, car le succès n’attend pas et ils le méritent… A bientôt car, le vendredi 7 novembre, ce n’est plus si loin…

(Ci-dessus : Monsieur Cresci entouré des Surfs dans son Restaurant Niçois, Le Québec)

Association Nice Madagascar : NICE-MADA@VERDOIA.fr

TERAK'I RAMAINANDRO

2008-07-01T02:05:00.000-07:00

FAMPIDIRANA

Tsy afaka hitompon-teny farany ho terak'i RAMAINANADRO na terak'i FARATSIHO irery isika fa marobe any ambadika any, manerana izao tontolo izao.Noho ny fivelaran'ny internet dia hampiasaintsika izany hifandraisan'ny tsirairay avy na aiza misy azy na aiza.Sokafana ity BLOG ity mba hafahana mifanakalo, tsy soratra irery ihany fa na sary na vidéos.Hampiasaintsika ny teny rehetra toa ny firesahana an-davanandro ihany.Hiangaviana mba tsy hiresaka POLITIKA isika fa misy toerana hafa azo hanaovana izany.Fifanajana no mamaritra ny resaka hifanaovana eto.Ny tanjona dia ny hanasoa ny Tanindrazantsika ary tsara raha miainga amin'ny any amintsika aloha (Ramainandro/Faratsiho)Efa niatomboka tao amin'ny " forum moov.mg" ny fifandraisantsika, nefa nohon'ny naha SDF (sans domicile fixe) antsika dia nofafana daholo ny forum tao. Noho izany, sokafana ity BLOG ity mba hanana tokatrano isika fa tsy hampiantranon'olona intsony.misokatra ary ny resaka koa dia mahazotoa.

TARANAK ‘ I RAMAINANANDRO

(T E T I - A R A N A )

Ny niandohan-dRAINIBEHORAISINA sy RAZANAKA vadiny RAZANAKA mianadahy avy, renin-dRASENDRANORO

Razambe nihaviana voalohany dia RAMAROFOMPOASA tao AMBOHIBOLOLONA atsimon’Imerintsiatosika, antsinanan’Ambohitrantenaina. Izy niteraka an- dRAZAFIMBOHANGY.

Ireto no zanak’i RAZAFIMBOAHANGY

1 - RANDRIAMAMINDRAFONIARIVO (lahitokana – miaramila);

2 – RATSARATOKALO ( avaratra’Arivonimamo);

3 - RATSIMANOMPOHOVA tao Ambohibololona;

4- -RATSIAZOMPANIRY nanambady an-dRAINIBEHANTA;

5 – NENISOLO na RASOLO tsy niteraka.

Iray lamba ireo afa-tsy RATSIMANOMPOHOVA milevina any Ambohibololona sy RANDRIAMAMINDRAFOINIARIVO izay mikamban-damba amin-dRAMIANTOANDRO sy RAINIBEZA ary RANDRIAMIHAJA milevina ao RAMAINANDRO: farafara an-dany atsinanana ambony no misy azy.

Fanazavana: RATSARATOKALO tamin’ny andron’ny Manjakahova, nipetraka tany Ambohitrambo niteraka an’Ingahy ZAFIMINAHY izay nanambady an-dRABODOSAKALAVA zanak’i RATSIAVALONA (vavy) avy any Antanamalaza

Ingahy ZAFIMINAHY niteraka 9 mianadahy, dia ireto avy:

1 - RAZAFINIARY;

2 – RAINIMANITRA, na RATSIZEHENA;

3 - RAINIBEZAKAINA;

4 - RAZAFIMPANANA;

5 – RENIMASONDRANO, na RASOANARAHANA;

6 – RAINIBEHORAISINA, na ISANDRATANA;

zafiny: RAZAKINIARY izay niteraka an’i: ( *)

RAINTAVY-TRIMO,

RAZAFINIARY,

RAINIJESY,

RAINIZAITSIMANAHY,

7 – RAHAKO

8 – RAHAJA

9 - RAFARAVAVY-TAKOLAKA

( *) Fanitsiana vita an-tsoratra tamin’ny “BOKIN-dRAOBY”.

Ny atao oe “BOKIN-dRAOBY” dia ny kahie “Teti-arana’ nosoratan’i Jérôme ROBINSON tamin’ny Aogaositra 1957 tao Andranonanahary.

NOTA –

I . RAZAFINIARY nanambady an’i MISARIVO tany Ambohitrambo, dia nisaraka taminy ary nanambady an-dRAINIANTOANDRO na INGAHIAKONDRO ary niteraka fito mianadahy, dia ireto :

1 – RATOMPOHAJAINA izay niteraka an-dRAMIADANA sy RAZAFIMAHEFA mianadahy avy;

2 – RAINIKOTOARIVO nanambady an-dRAMANANA, ka niteraka an-dRANDRIAMANOVONA mianadahy avy;

3 – RASOARY;

4 – RAINIZAFIKOTOMANGA;

5 – RAMANANKASETRA;

6 – RAINITIMBATSIMANDRESY;

7 – RABEVAZAHA;

Narian-dRAINIANTOANDRO rainy izy fito mianadahy ireo, ary nanangana ara-dalana an-dRAMANANKISANA, RENINGORIHOVA ary RAJARISON izy.

II . RAINIMANITRA na RATSIZEHENA nanmbady an-dRENIMANITRA izay niteraka 12 mianadahy, dia:

1 – RAZAKANERA tsy niteraka;

2 – RAMAHALIARIVO niteraka an-dRAMAHALISONA mianadahy avy;

3 – RAMANITRA niteraka an-dRAZEFANIA MANITRERA mianadahy avy;

4 – RASOANARIVO (sage-femme) tsy niteraka;

5 – RASOAFANIRY, niteraka an-dRAJONAH;

6 – RASOAMANERA tsy niteraka;

7 – RATOMPONIARY,niteraka an-dRAKOTONARY sy RAMANANJANAHARY mianadahy avy;

8 – RAHELY vadin-dRANDRIANANGALY niteraka an’i FRANCOIS mianadahy avy;

9 – RALAIVAO, niteraka an’i Rev. ELIE-JEAN, ny Eveka Jean MARCEL mianadahy avy;

10 – ROBELINA tsy niteraka;

11 - RANDIANINA, nanambady an’i Rev. RAINIBARY, niterka ani Jean Baptiste BISO mianadahy avy

12 – RAZAFINIMANANA.

RAINIMANITRA, vadin-dRENIMANITRA izay iraitampoho amin-dRAININGORIHOVA, RAINISOANANGANORAVAO, RAMIARANA, RATSIDISO, RAMIADANA, ary RAINIJAONARY izay samy zanak’i RAFARALAHIMANGA sy RASOANINDRANA.

III . RAINIBEZAKAINA nanambady an-dRASOAVINONY na RAFARA anabavin-dRAIMASONDRANO tsy niteraka

IV . RAZAFIMPANANA nanambady an’IZOKILAHY, rahalahin-dRAFARALAHIBELAHY, ary niteraka an-dRAINIZAFITSIMANAHY, RAINIJESY na RAFARALAHIBIBY manadahy avy ary RAZANAKINIARY.

V. RENIMASONDRANO na RASOANARAHANA, vadin-dRAINIMASONDRANO, niteraka:

1 – RAININDRIANANGALY;

2 – RANDRIANARANA, rain-dRANDRIANALISANDY;

3 – RAMBAHINORO, reni-dRAZAFINIMARO mianadahy avy;

4 – RAFARALAHIKODIA;

5 – RANDRIANANGALY niteraka an-dRAKETAMANGA mianadhy avy;

6 - RASOANAHINA;

7 – RABEZAKAINA;

8 – RAFARAMANANDRINA;

9 – RAMASONDRANO;

VI . RAINIBEHORAISINA nanambady an-dRAZANAKA niterka 5 mianadahy:

1 – RABEHORAISINA;

2 – RASENDRANORO

3 – RAMANANKISANA;

4 – RANGITA

5 – RAKOTOTO-JAFETRA

VII . RAHAKO vadin-dRAINITSARAIBE tao Mananety-Sud, niteraka an-d:

1 – RATSARAIBE, renin-dRAZAFINDRAMASY;

2 - RAMOHARA rain-dRABERINARY minadahy avy;

3 – RAMPANARIVO;

4 – RASOAMINAHY tsy niteraka;

5 – RAMIHANTA niteraka an-dRAKOTONDRASIKINA;

6 – RABESAHA;

7 – RAINIZANABARY (Rainibary), zanak’i RAHAKO sy RAMAFADRAHONA (Rainimasoandro)

VIII . RAHAJA, nanambady an-dRAINISOANANGANO?, niteraka an-dRABEFANIRAKA.

IX . RAFARAVAVY-TAKOLAKA nanambady an-dRAINIMASONDRATSITOHAINA, niteraka an-dRAMASINDRAIBE? Rai’i:

1 – RAFAHELY;

2 – RAZAFINDRAINIBE, nanambady an-dRAHASINERINA, niteraka an’ITOKISON mianadahy avy;

3 – RASOAMASY tsy niteraka.

FANAZAVANA FAHA-2:

. RATSIMANOMPOHOVA rahavavin-dRATSARATOKALO, zanak’i RAZAFIMBOAHANGY tao Ambohibololona niteraka an-dRAINITSITOHAINA izay lany taranaka hatreo amin-dRASALAMAHOVA zanany

. RATSIAZOMPANIRY, zana-dRAZAFIMBOAHANGY, nanambady an-dRAINIBEHANTA tao Miadampihaonina niteraka 3 telolahy dia:

1 – RABEHANTA na RAINIZANAKA;

2 – RAINANTOANDRO, na RAZAFIHAJAINA, na INGAHIAKONDRO;

3 – RANDRIAMIHAJA maty fahakeliny.

. 4 - NENISOLO na RASOLO tsy niteraka

Iray fonosana ireto manaraka ireto (mipetraka an-tsisiny indrindra laharana faha 2, farafara atsinana-ambony):

RANDRIAMAMINDRAFONIARIVO – RAINANTOANDRO –RAINIBEZA ary RANDRIAMIHAJA

Nota – II:

RABEHANTA na RAINIZANAKA, zana-dRAINIBEHANTA, NANAMBADY an-dRAZAFIKOVA, niteraka 6 enina mianadahy, dia:

1 – RAZANAKA niteraka 5 MIANADAHY:

a – RABEHORAISINA

b - RAKOTO-JAFETRA

d - RAMANANKISANA

e – RASENDRANORO (renin’i Rev. RABESANDRATANA)

f – RANGITA

2 – RAHANTA tsy niteraka.

3 – RENINGORIHOVA atao hoe RAVAOMIARANA, niteraka an-dRAZANABAHOAKA mianadahy avy;

a – RABARIJAOANA

b – RAJOSOA (rain-dRAZAFINDRASATA Jaondahy)

d – RAZANABAHOAKA

e – RAFARALAHY

f – RABEMANANJARA

g – RAZAFINANTOANDRO.

4 – RANDRIANADAORO tsy niteraka.

5 – RAJAONA niterka 12 roambinifolo dia:

a – RAOSERA

b – RAJOSEFA

d – RAJARISAONA

e – RAMARIA

f – RABEDASY

g – RASITERA

h – RAHASINERA

i – RAKOTOMALALA

j – RAZAFINDRIANA

k – RASOIASITERA / RAZAFIMPAHA

l – RAKOTONIABA

m – RAZANAMPAMONJY

6 – RAINIBEZA maty tsy niteraka.

FANAMPINY:

RAINIRAHONA avy any Antsahamamy (ANDRIANA) anilan’Ambohipiara, faritanin’i Marovatana, niteraka an-dRABERAHONA.

RABERAHONA nanambady an-dRASALAMA avy ao Ambohibololona niteraka 6 enina mianadahy dia:

1 - RABODOFIRINGA;

2 – RAINITSIRANGA;

3 – RAINITARO;

4 – RAZAFINKOVA; na RENIZANAKA;

5 – RALOHA;

6 – RAFARALAHIMAHALA na RAINVAOHITA.

NOTA III.

1 – RABODOFIRINGA niteraka an-dRAINIMIADANARY izay niteraka:

a – RAMANAMIZAO, rain-dRABEARISOA;

b – RAMIADANARY;

d – RABEMANGA;

e – RAOSERA;

f – RAZAFIMBAHOAKA;

g – RASOARY niteraka an-dRAZANADRATOMPO;

h – RAVAO niteraka an-dRAMALA.

2 – RAINITSIRANGA niteraka an’i TSIRANGA na RAINIMAROTATANA tao Ambihitrantenaina.

3 – RAINITARO niteraka an-dRAMENA (nakamban-damba amin-dRANDRIANADAORO mivady ) laharana fahatelo, eo afovoany no misy azy, farafara atsinana ambony.

4 – RAZAFINKOVA na NENIBEZAFY niteraka 6 enina mianadahy voalaza ao amin’ny

NOTA II

5 – RALOHA niteraka an-dRAINITSIATOSIKA ao Ambohitrantenina.

6 – RAFARALAHIMAHALANA na RAINIVAOHITA, niteraka an-dRAVAOHITA ao Antenimbe izay niteraka an-dRAZAFINDRATSIRA mianadahy avy (rafozan’i RAHELIJAO Samson, zanak’i RABODORAIVO sy RAJAOMANERA ao Andranonanahary) sy RAINIZAFINDRAHONA ao Ankazotsipihana

FANAZAVANA FAHA – 3 :

. Teny fanazavana sy fanondroana momba an-dRAINIBEHANTA na RAKOTONIRINA ao Miadampaonina izay niterka 3 telo mianadahy voalaza ary aloha.

Rehefa mankaty amin-dRAZAFIMBOHANGY reniny RATSIAZOMPANIRY vadin-dRAINIBEHANTA, ary nanangana ny vadiny sy RAINIMAVO KOTOMAINTY zanakanabaviny, ny haren-dRATSIAZOMPANIRY dia tsy nitondra azy fa napetrany tamin-dRAIBEHANTA ihany ho an’izy 3 telo mirahalahy.

FANAMPINY FAHA- 2:

. RABODOSAKALAVA vadin’Igahy ZAFIMIAHY dia zanak’i RATSIAVALONA vadin’INGAHIDASY dia nampirafy an-dRATSIAVALONA sy RAZAKA.

RABODOSAKALAVA sy RAMIAKO no zanak’i RATSIVALONA.

INGAHIDASY tamin-dRAZAKA vadiny rafin-dRATSIAVALONA dia niteraka an’ireto:

1 – RAINISOANARABO (nanambady an-dRALANDY);

2 - RAMIALY (renin’i Rev.Maurice RASAMUEL mianadahy avy);

3 – RATOANDRO vadin-dRAINIMAVO tany Manalalondo;

4 – RAINIVONIARY;

5 – RAMAHAVERINALY

6 – RADANIELA;

7 - RALIZAH.

FANAZAVANA FAHA -4:

1 – RAINISOANARABO niteraka

a – Ingahibe MANDANIARIVO

b – RABENJA vadin-dRAGITA;

d – PETERA;

e –RAKOTOVAZAHA;

f – RAZANAMANGA;

g – RAZANAMINO (kambana);

h – DAMARISA (rafozan’i Rev. Etienne RAKOTOARISAONA ;

i – RAZAY ;

j – RASOAMAVO.

2 –RAMIALY vadin-dRANIASY niteraka :

a – RASOARAY;

b – RATOMPOZANAKA;

d – RAZAHAY;

e – RASAMUEL Maurice ;

f – RAJOELINA-RAMINOSOA ;

g – RATOMPOALY ;.

3 – RAINIVONIARY nanambady an-dRANGORY niteraka an-d:

a - RATAVY (renin-dRAKOTOVAO sy RAZAFINDRASOA).

4 – RAMAHAVERINALY nanambady an-drainimanilo6tsimisata niterka:

a – RALINERA;

b – RASOAMIHAKO;

d – DANIEL;

e – RABOZIVAO;

f – RAOSERA;

g –RAHASINERA;

h – RAVONIMBOLA.

5 – RADANIELA na Ingahy DANY nanambady an-dRASITERA, niteraka an-d

a - RAHELY vadin-dRAZAKANERA (milevina ao amin’ny tokontanim-piangonana Ramainandro).

6 – RALIZAHO nanambady an-dRAINITOMPOLOMANGA tao Tsiafakamboa, niteraka:

a - RAJOSEFA;

b - RAOSERA;

c - RAHASIMBOLA;

d - RAJONAH;

e - RAFARALAHIBIBY ;

(*) – Tsy voalaza ny momba an-dRATOANDRO vadin-dRAINIMAVO tany Manalalondo, teto.

FANAZAVANA FAHA – 5:

. Ingahy ANDRIANJAZA milevina ao atsimon’Antafofo nampirafy an-dRABETAVA sy RAZAFIMBOAHANGY.

Ny zanak’Ingahy ANDRIANJAZA tamin’dRABETAVA dia:

a – RAZAKA

b1 – RATSIMANOMPOHOVA

b2 - RANTOANDRO

d – RINIMALALA izay nanambady an-dRENILANDY niterka an-dRALANDY vadin-dRAINISOANARAKO tao Ambondrona.

e - RAINIKOTOVAONANDRAVINA nanambady an-dRATOANDRO niteraka an-dRASOAHANTA vadin-dRAINITSARAIBE-MANARANTSOA rain-dRAINIZANAMARY, RABARY, RABETORAKA, JAONA MAMALY, RASOAVONINDRIAKA.

f – RAINIMAHARAVO niterak an-dRAMAHARAVO

g – RANTOANDRO niteraka an-d:

g1 - RAMIARIJAONA izay niteraka an-d

g2 - RAINISOAMANAMBELO sy

g3 - RAINISOANDRIANIAINA.

g4 -RAINISOAMANAMBELO nanambady an-dRABODO niterka an’i

ga - Rev.RANDRIAMANDAHATRA,

gb - RASOAMANAMBELO,

gd - RANDRIAMANJAY.

h –RANDRIAMANITRARIVO (lahimatoa).

-----------------------xxxxx---------------------

AVY AMIN-DRASOANAVONY, VADIN-dRAJAONA

Renin-dRAJARISON mianadahy avy.

.Ingahy RASAKA tao Ambohitraivo niterka an-d:

- RANDRIANJANAKA;

- RAFARALAHY HALY;

- RASOAHITA;

- RASOAVINANGY;

- RAMAITSO.

. RASOAHITA voalaza eo ambony, nanambady an-dRANITSITOHAINA tao Antenimbe niteraka an-d:

- RAINIBARY;

- RAVOLO sy RANDRIAMAHERY;

- RAINIMANGA;

- FARALAHY FOTSY;

- RASALAMA LEHIBE.

- RASALAMA LEHIBE niterka ny vadin-dRAINISOANANGALY sy RAVAOZENY.

- RASOAVINANGY niteraka an-dRATANDINDONA na RASOANARIVO tao FENOARIVO. Nidina tao Ambohitraivo RASOAVINANGY, dia nanambady an-dRAINIASY avy ao Morarano Avaratra dia niteraka an-dRASOAVELO sy RATOMPO (vadin-dRAINIMBALY tao Andranonanahary izay tsy niteraka)

- RASOAVELO niteraka an-d:

- RALAIVOLA;

- RAZAFINDRASOA;

- RAJAONASY;

- RABENIAZY na RANDRIANARIJAONA.

. RAMAITSO zandrin-dRASOAVINANGY nampirafesan-dRAINIASY izay niavian-dRAJONAH RAINITSARA TAO Ambohitraivo.

.RAHASY na RAINIARIVO zandrin-dRAINIASY nampanambadiany an-dRASOANARIVO sady natsangan-dRAINIASY izy mivady.

Io RASOANARIVO mivady io niterka an-d:

- RAINIZAFINIMANANA na RARIVO;

- RASOANAVONY (renin-dRAJARISON mianadahy avy);

- RAINIZANAHOERA;

- RAINIZANAMANANA;

- RAHAJAMANANA (renin’i Rev.ELIE-JEAN mianadahy avy);

- RABE (marijina);

- RASOANANDRIANINA (renin-dRAJAONARIVO).;

.RAINIZAFINIMANANA nanambady an-dRATOMPO, tsy niteraka taminy ka nanangana an-dRAZAFINIMANANA sy RASOANANDRIANINA.

FANAZAVANA FAHA – 6:

.RABODOFOTSY anabavin-RAFARALAHILEMANGA niteraka an-d:

- RAINIASY;

- RAINIZAKA;

- RAZONIA;

- RAINIARIVO na RAHASY.

.RAFARALAHILEMANGA nanambady an-dRASOANIRINA (Ingahy VALATELO no niteraka an-dRAFARALAHILEMANGA sy RABODOFOTSY).

Ireto no naterak’i RAFARALAHILEMANGA sy RASOANIRINA:

1 – RAVAO izay nanambady an-dRAINIARIVOKELIFEO niteraka an-dRAISOANANDRIANINA sy ny namany;

2 – RAINISOANANGANO rain-dRABEFANIRAKA;

3 – RAININGORIHOVA rain-dRAZANABAHOAKA mianadahy avy;

4 – TSIDISO;

5 – RENIMANITRA renin-dRAZAKANERA mianadahy avy;

6 – RAMIARANA;

7 – RAMIADANA;

8 – RAINIJAONARY BETOANDRO.

. RAINIASY nanambady an-dRASOAVINANGY sy RAMAITSO, izay nirafy tamin-dRAMIALY tao aoriana (izay voalaza ao amin’ny FANAZAVANA FAHA- 4 ny zananay)

.RAINIZANAKA rahalahan-dRAINIASY nanambady ny rahavavin-dRASOABE, dia niteraka ireto:

1 – RAMAROZAKA izay nanambady an-dRASOAVELO niteraka an-d:

a – RALAIVOLA mianadahy avy;

2 – RAVAO nanambady an-dRAINIFARIHY ka niteraka an-d:

a – RAMANANERA, vadin-dRAINIZANAMANANA niterAka an-d

- RAJABELINA

- RATOMPONIERA

- RAHARIMANANA

b – RAVONY, vadin-dRALAIVOLA, niteraka an-d:

- Rev.RALISAONA

- RASOAZANANARY renin’iMaria;

d – RAMARIA;

e – RAFARA;

f – RAZAFINIMANANA vadin-dRAJOSEFA n’Ingahy RAJONAH niteraka an’i

- RAZAFINIARIVO

- NAIVO

- MAVO

Taty aoriana, rehefa maty ny vadin-dRAINIZAKA, dia nanambady an-dRASOABE izy ka niteraka an-d:

- RATOMPO ary RATOMPO nanagana an-

dRAZAFINIMANANA

3 – RAZAFIMINAHY nanambady an-dRAINIASIMBOLA tao Ambohipisaka, ka niteraka an-:

a – dRAINIVONIARY

b – dRAINIMIADANA na RAINIZAFINDRASOA

NOTA : I -

. RAKASA avy amin-dRAINIBEHANTA nanambady an-dRAINITSIANDROVA, rain-dRAINITSRABEMAROSANDRATANA ( rain-dRAINITSARA).

. RAINITSARAIBE (RAMAFADRAHONA) nanambady an-dRAHAKO anabavin-dRAINIMANITRA, dia niteraka an-d

- RATSARAIBE

- RAMOHARA

- RAMPANARIVO

- RAMIHANTA

- RASOAMINAHY

- RABESAHA

- RAINIZANABARY (Zanak'i RAHAKO sy RAINIMASONDRANO)

1 – RAINIZANABARY (RAINIBARY) niteraka and-

a - RAOSERA

b - RAJAOMANERA

d - RAJAONIOMARY (Dadasalama

e - RADAMARISA RAIVO

f - RAZAFINIRA

g - RAFARA RAHELY

h - RABARISON ( Rainibelina)

i - RAKOTOARIVO Théophile (zanak’i RAINIZANABARY tamin’i MANDANIARIVO) ( Ambodfiakarana Fraratsiho RAMANDA)

2 - RAMOHARA vadin-dRAZOHARY niterka an-d:

a – RAJAONA Bernard

b – RABEMANANJARA

d - RABEMANANTSOA

e – RAVAOSOA

f – RAVAOMANANA

g – RAVAOARY

3 – RAMPANARIVO niteraka an-d

a – RAJAKOBA

4 – RAMIHANTA niterka an-d

a – RAKOTONDRASIKINA izay niteraka an-d:

- RANDRIAMIHANATA

- RAZAFIMAIHANTA vadin-dRABENOSY

- RAZAFINDRASATA

5 - RASOAMINAHY tsy niteraka.

II - RASOARAY anabavin-dRAINITSARAIBE, zanak’i RAKASA tao Mananety dia nanambady an-dRAINIANJA avy any Manalalondo ary niteraka an-dRAINIBEFAHATRA tao Andohanivarahina sy RAINIJAO tao Manalalondo.

III – RENISOANALY na RASIKINA, nanambady an-dRAINISOANALY tao Andrefan’Andapa niteraka an-d:

1 – RAINITSIMANDRESY NDRENAINA tao Ambohitsivalana izay niteraka an-d:

a – RATOVO TRABONJY

b – RAZAFIMIARANA

d – RAZAFINDRAKASA

e – RAINIZANADRAHONA izay nanambady an-dRAMIHANATA niteraka

- RAKOTONDRASIKINA

IV - RASOATAMBAHY nanambady an-dRAISOANANGANO niteraka an-dRASOANANGANO atao hoe RASOAVOLOLONA, vadin-dRAINIMANATSINJO tao Andranonanahary izay niteraka an-dRAJOELINA mianadahy avy.

Nisaraka tamin-dRAINISOANANGANO i RASOATAMPALY dia nanambady an-dRAINISALAMALAHY tao Ankerana izay niteraka an-d:

1- RASOANANDRIANINA vadin’i Rev.RAJAONARY tao Ambohitrandriamanitra;

2 – RASOANIARY vadin-dRATSIZAFY NITERRAKA an-dRAZAFIADANA mianadahy avy;

3 – RANDIANINA vadin-dRAFILIPO zanak’olom-pirahavavy amin-dRAZEFANIA MANITRERA mianadahy avy.

NOTA II

NY TARANAK’I RAINIZANABARY

(Natolotr’i André RAKOTONDRAMANANA)

RAINIMASONDRANO (RAMAHAFADRAHONA) : Izy no ray niteraka and-RAINIZANABARY (RAINIBARY)

RAINIZANABARY kosa niteraka 7 mianadahy, dia ireto avy araka ny fizokiany sy ny taranany avy:

1. RAOSERA

2. RAJAOMANERA

3. RAJAONIOMARY (Dadasalama)

4. RADAMARISA RAIVO

5. RAZAFINIRA

6. RAFARA RAHELY

7. RABARISON ( Rainibelina)

I- RAOSERA : Izy dia nanambady olona avy etsy Bepibasy avaratr’i Ramainandro, Tetsy Avaratr’Imanga anefa no niorim-ponenana. Dimy mianadahy no zanany;

1. RAMANAMISATA Jaona: Niteraka maro mianadahy izy.Mpitondra fiangonana anglikana tao Tsaramandimby izy.

2. RAZAFINDRAZAY: Niteraka an’I Randriamalala Georges, izay niteraka folo, ary efa manana zafy; EDMOND ( Edy) Tsy manambady, ELISABETH niteraka an’I Katy .Efa manana zafy.

3. MARIE: Manambady an’I RAKOTOARISOA. Niteraka maro mianadahy, ary efa manana zafiafy ihany koa.

4. RABEMANANTSOA(Ingahy Bemana) Tsy manam-bady

5. IKOTOFARA (Tsy manam-bady) Eny Bepibasy no milevina RAOSERA

II-RAJAOMANERA : nanambady andRABODORAIVO, zanak’I RANAIVOMALAKO avy etsy Andranonanahary atsimo. Roa lahy no zanany:

I1- RAHELIJAO Samson nanambady and-RAHELISOA Noêline (NOTA III)

1 - RAHELIJAO Solomampinadra 1947 - 2003 sy RAZAFINDRAMIADANA Bakoly RAHELIJAO Mimy 1970

RAHELIJAO Mbolatahina 1972

RAHELIJAO Andritahina 1974 sy RANDRIANASOLO Rondro

RAHELIJAO Safidy Mahatsangy 2001

RAHELIJAO Tahiry Maharanty 2005

RAHELIJAO Mahasambatra 2009

2 - ANDRIAMANDRANTO Daniel 1954 sy RAFAMATANANTSOA Andrianina NORO ANDRIAMANDRANTO Helijao Liantsoa 1991

ANDRIAMANDRANTO Noro Iangotiana 1994

3 - RAHELIJAO Bodonirina Verohanitra Lydie 1956

RAKOTOARINELINA Nombana 1984

RAKOTOARINELINA Hasina 1986

RAKOTOARINELINA Fafah 1992

4 - ANDRIANARIVO Rahlijao Théodore (RIVO), 1958 - MOI -

ANDRIANARIVO Jessie 1992

ANDRIANARIVO Julie 1998

5 - RAHELIJAO Hajamalala Lantosoa 1960

RAKOTONDRAINIBE Ny Aina 1982

RAKOTONDRAINIBE Ny Haja 1983

RAKOTONDRAINIBE Ny Hery 1985

RAKOTONDRAINIBE Ny avo 1996

6 - RAHELIJAO Lovasoa 1962

RADOERIMANANA Benjatahina 1991

RADOERIMANANA Tojotahina 1992

RADOERIMANANA Lovatiana 1995

RADOERIMANANA Fenotahina 1999

7 -RAHELIJAO Haingomalala Holisoa 1964 - 2005

RADAFIARMANANA Mirindra 1994

RADAFIARMANANA Harinjara 1996

8 - ANDRIANIFAHARANA Jaofetra 1966

RAJAOARIFETRA Miora Sandra 1992

RAJAOARIFETRA Manitra Sandrine 1993

RAJAOARIFETRA Mirana Cendrillon 1996

I2 - RANDRIANARISON Michel: Manambady an-dRAVAONIARIVO Justine, zanaky Ramanitra avy atsy Manjakatompo. Niteraka ireto:

1 - RAZAFIMAMONJY Noeline: Niteraka an’ i

Olivia

Tota

Laza

Lydie

2 - ANDRIANANTENAINJANAHARY Roger Justin, Izay manambady ary niteraka 5 mianadahy.

3 - RASENDRASOA Jacobine. nanambady an’ i Henri Clovis RAMILIAROSN, olona avy any Ambatofotsy; ary miaramila any Antsirabe ary niteraka 3 mianadahy izy ireo. Efa manana zafy;

4 - RANDRIANARISOA Jean Paul (maty tanora tamin’ny 1979)

5 - BODO : manamabady ary efa manana zafy

6 - SOLOLALA: manambady ary niteraka zanaka lahy tokana

7- FANJA: manambady ary niteraka telo mianadahy

III-RAJAONIMARY (Dada Salama) Nanambady andRAZANAMPAMONJY Rahely, zanaky RAINIMIADANA sy RAZOARY avy eny Soamanana.

Ireto manaraka ireto no zanaka aman-jafiny:

III-a RAZAFIMAHEFA:Nanambady an-dRasoafenomanana zanaky RATSARAIBE avy etsy Ambohidava. Ireo no ray aman-dreniko; ka ireto avy no zanany:

1 - RAKOTONDRAMANANA André 1949: manambady an’I RANOROHARINIRINA Aimée Valisoa, zanak’olona avy eny Antanetilava eo ambony andrefan’I Ramainandro , zanak’I Rabefiraisana Petera sy Rasoambolanoro Eléonore.Ka ireto avy no zanak’izy ireo, azraka ny fizokiany :

RAKOTONDRAMANANA Andry Valisoa (1980)

RAKOTONDRAMANANA Rindra Valisoa ( 1982) Efa manambady ary manana zanaka iray

RAKOTONDRAMANANA Romy Valisoa (1985)

RAKOTONDRAMANANA Noreh Andréa Valisoa (1987)

RAKOTONDRAMANANA SITRAKA Adrienne Valisoa ( 1991)2 -

1 - RAKOTONDRAMIADANA Gilbert (1953) Manambady an’I Siza zanak’olona avy etsy Antanifotsy. Niteraka telo mianadahy.

2 - RANDRIAMAMORY René Barson. Tsy manambady.

3 - RANDRIAMAHEFARISOA Jérémie. Manambady ary niteraka maro mianadahy. Mipetraka any Ambatondrazaka

4 - ANDRIANARISOA Rafalimanana. Manambady ary niteraka maro

5 - RANDRIANANJA Edmond : Manambady an’I LALAO Niteraka 3 mianadahy

6 - RASOLOMANANA Christine: Nanambady an’ I Noel avy etsy Morarano, nefa nisaraka(tsy vita divorce)dia nanambady olona any Antsirabe. Niteraka maro koa

7 - RAKOTONDRAFARA : Tsy manambady.

III-b RAFIMAMONJY Myriam: Tsy manambady fa niteraka vavy tokana:

1 - Hélène, izay manambady an’I Georges zafikelin’I RAOSERA(ery ambony). Niteraka 10 mianadahy, ary afa manana zafikely koa

III-d RAVAONARIVO: Izy dia nanambady an-dRaphael , zanaky ny rahavavin-dRasoafenomanana vavimatoa, saingy nisara-belona ireo ka lasa nanambady tany Ampary, kinanjo maty tany ary milevina any amin’ny vadiny; Niteraka an’I

1 - Berthe,

2 - Maurice,

3 - Patrice,

4 - Jules . Ity farany dia notezain’I Dadabe Salama teto Andranonanahary.Efa manana zafiafy koa izy.

III-e RAKOTOMAHEFA:Nanambady an’I RASOAMANANA Elise, Zanak’olona avy etsy Morarano. Niteraka an’i SETA Lehiben’ny Fokotany, izay nitearaka maro ; I Denis, i Justin Lolona, sy ny maro hafa

III-f RASOAZANANAHARY Marthe: Tsy manambady fa niteraka vavy tokana , dia I MarcelineIty farany dia nanambady an’I Denis zanaky ny Veterinaire tery Ramainandro saingy nisaraka koa ireo, nefa nanana zanaka vavy tokana.

IV-RADAMARISA Raivo Maty vady tanora, niteraka lahy tokana dia

1 - RANDRIANARISON Joseph. Nanambady an’I RAZANAMANAMPY: zanak’olona avy eny Mahatsinjo avaratr’I Ramanaindro izy. Maro no zanany ary efa manana zafiafy koa.

V-RAZAFINIRA:(Nenizafy) Izy dia nanambady an’I RABETOANDRO miaramila tamin’ny ady lehibe ary tafody an-tanindrazana ihany rehefa vita ny ady; nandray pension izy nefa moa tamin’izany dia tena zara raha misy horaisina. Mianadahy ihany no zanany, dia

1 - RANDRIANASOLO Josoa: nanambady an’I Marguerite (Ramary), zanaky Rambeloson avy eny Soamanana. Izy ireo dia niteraka maro dia maro, ary efa manana zafiafy. Misy Kambana ny zanany. (Asa na izay angamba no nahatonga ny anaran’ity tanana honenan’izy ireo hoe Antanetikambana Ny zanany vavy moa dia

Rahariminonjanahary Marie Madeleine( Mada). Izy indray dia manambady an’I RAMBAROSETRINIMANANA na Ingahy Dada.Eny Andapa no miorim-ponenana ireo ary niteraka maro koa, ary niteraka kambana. Efa manana zafiafy .

VI-RAFARA RAHELY(Rafara) nanambady miaramila ary toa maty an’ady) Teo Ramainandro no nonenany. Ireto avy no zany:

VI-a RAZANADRASOA Angèle nanambady an’I RANDRIANASOLO (presbytère anglikana).

VI-b BENJA niteraka maro .

VII-d VOAJANAHARY Alexandre: Monina eo Ramaninandro maman-janaka maro

VIII-e VAO: izay kilemaina

VII-RABARISON ( RAINIBELINA ) Ity anarana anaty fonon-teny no fiantson’ny olona azy. Izy indray dia manambady andRAZANADRASOA Marie Modestine, zanaky RAMAROKOTO Daniel, avy any Ambohijanaka sy RAZAFINDRASOA avy eny Bemasoandro-Tsinjoarivo. Ramatoa moa dia zaza notinaiza sy natsanagandRadaniela ray amandreny niaraka tamin’ny misionera tamin’ny taonjato faha 19, ary lasa Governora tany Tsinjoarivon’ Ambatolampy taty aoriana. Fa teto Andranonanahary no nonenany taty aoriana. Ireto avy no zanany:

VII-a RAZANABARY Marie Jeannette, Mambady andRAKOTONIAINA Pierre Joseph.

Ireto avy no zanak’izy mivady;

RAKOTONIAINA Edy Olivier (1960) Niteraka 3 vavy

RAKOTONIAINA Lantoniaina Hanitra ; Manambady an’I LOULOU ary misa sy monina any Lyon ( France)

RAKOTONIAINA Mamy Harison. Niteraka roa vavy saingy izy mivady dia niharan-doza tamin’ny lalam-pirenena mankany Mahajanga ka maty tamin’izany

RAKOTONIAINA Sahondra Nirina manambady miaramila

RAKOTONIAINA Hery Lalaina. nanambady ary niteraka 3 mianadahy.

VIII-b RABARISON Dauphin. Nanambady and-Ramatoa Julienne, avy any Manjakandriana.

Niteraka izy 3 mianadahy manaraka ireto Oly, Titie, Fidy; ary efa manan-jafy koa. Dauphin moa dia efa nodimandry. Ao Andraisoro izy ireo no mipetraka.

VIII-d RAZANABELINA Marie Georgette :Manambady ,ary niteraka roa vavy. Any Mahajanga no mipetraka.

VIII-e RABARISON Paul André :Manambady an-dRamatoa Monique Niteraka an’i Hérvé sy …

NOTA

RABARISON dia nakarin’ny vintany tokoa, ka fony fahazazany hono izy, rehefa nahita ny hamafin’ny fiainan’ny tantsaha dia nanapa-kevitra fa hianatra mafy. Dia nalefan’ny ray aman-dreniny nianatra tany Antananarivo izy sy ny zanak’anabaviny, dia RANDRIANARISON Joseph izay nahazo ny anaram-bositra hoe RAINISEFA. RAHELIJAO Samson zanadrahalahany lahimatoa, RAJAOMANERA

Isaky ny fialan-tsasatra izy ireo vao mody aty ambanivohitra fa dia tena nianatra tokoa,. Rehefa lany moa ny vatsy dia ny rahalahiny no manatitra vatsy ho azy ireo. Ka ny lalana avy aty Andranonanahary mankaty Antananarivo dia naleha an-tongotra, miaraka amin’ny vatsy. Teo am-pandehanan-tongotra, avy niala sasatra (vakansy) izy rehetra, andeha hianatra any Antananarivo no nijanona tao amin’ny anadahan-dreniny (ROBINSON Jérome tompon’ity TETI-ARANA ity) i RASAMY (Rahelijao Samson). Nanao Sekreteram-pajakana tao Manalalondo ity farany noho ny naha-RAGAOVA ny anadahan-dreniny tao an-toerana. Tao no nahitany ny vadiny RAHELISOA Noëline voalaza ery amin’ny NOTA III.

Rehefa nahazo ny CESD izy ireo dia mora taminy ny nahita asa. RABARISON moa dia nahita asa tao amin’ny Lalam-by, izay notantanan’ny Frantsay tamin’izany fotoana izany. Efa nalefa niasa tany amin’ny garan’Anivorano izy, sy tao Antananarivo Soarano. Tamin’ny taona 1957 dia nafindra niasa tany Toamasina indray, ary tao no niasany mandram-pahatongan’ny fisotroan-drononony, tamin’ny taona 1965. Tena nanana fitiavan-kavana tokoa izy mivady, noho ny nahitany ny fahantran’ireo havany tany ambanivohitra; ka ny hany nataony dia naka ireny zana-kavany ireny mba hotezaina sy ho beazina.

Izany koa no nitaizany ny zana-drahavavin-dramatoa iray izay nantsoina hoe RAZANAJATOVO Jeanne. Izy mivady ireo koa no nitaiza an’i André RAKOTONDRAMANANA izay nentiny taty Toamasina hatramin’ny taona 1958 ka mandram-pahatongan’ny fisotroan-dronono voalaza teo.

RAINISEFA kosa dia nifidy ny hampianatra ka taty an-tanidrazana ihany no safidiny. Ny finoana anglikana no nampiasa azy. Nahatody hatramin’ny fisotroan-dronono izy na dia be aza ny fanenjehana nataon’ny ray aman-drenin’ny mpianatra azy noho izy diso tia ny manjono loatra. Matetika hono no manome dika soratra sy kay ho an’I mpianatra izy eo amin’ny solaitra be, vitany izay dia iny izy no lasa mivoaka sy milanja haranjono maromaro ka mankany amoron-drano.

Izy koa moa dia olona tsy mba mahay miteny moramora; angamba noho ny izy zatra niresaka mafy tay am-pianarana. Tsy mba hainy ny mibitsibitsika, na hibitsibitsiana, fa ny lavitra foana no mahare taloha hoy ny fitenenana.

FEHINY

Raha zohina loharano nipoiran’ny izany hoe taranaka RAIZANABARY dia hatramin’ny nanomezan-dRadama I, ny zara-tany nonenany eo andrefan’Ankaratra ho an’ny ZANAKANTITRA dia tena mankamamy ny fihavanana izy ireo, ary koa olona lalin-tsaina, ary nahitana foana olona nitondra teo fitondrana nifanesy teto amin’ny firenena MALAGASY, ary tsy ho voatanisako eto avy izy ireo. Hatramin’izao dia hita manerana ny Nosy ny taranany, eny fa hatrany ampitan-dranomasina rehetra any.

Ny zavatra tena mahalasa eritreritra mafy amin’izao fotoana izao dia ny tsy ahitana, sy ny tsy fahafantaran’ireo solofo dimbin’ny ala intsony ny Tanindrazany. Zary tanana haolo ny Tanidrazana, tsy maha-te honina intsony. Ilay famoloana va nafindra toerana sa voatototra? Eo ihany izy fa voatoto-bozaka, hanirian’ny lobolobo. Ilay trano tetsy sy teroa tsy eo intsony fa dongon-tany sisa tavela. “Nankaiza ny olon-tety ?” hoy ny hira. Amin’ny fianakaviana zato dia tsy misy roa mba tonga mamangy ny tanindrazany. Rehefa tonga anefa ny fotoana tsy mahamety izay tsy maintsy lalovan’ny miaina dia indreny fa tonga manatitra ny taolam-balo izay tsy nahita na nahalala akory ilay tanindrazany fony fahavelony, fa ratsy amin’ny Malagasy izany very taolam-balo izany.

Ny hany faniriako dia mba hivondronan’irenotaranaka sy zanaka am-pielezana rehetra mba hanasoa ny tanindrazany, ka hanao zavatra mafy orina ho tsangam-bato velona ary ho lova sy modely ho an’ny taranaka any aoriana mba tsy hanadino io Tanindrazana io. Inona no tiako lazaina amin’izany: Hanaovana trano lehibe iray hatao famantanan’ireny zanaka am-pielezana ireny. Hanaovana toeram-pitsaboana manakaikaiky kokoa ny mponina. Hanaovana rano fisotro madio. Hisy kokoa ny fifankazahoana am-po sy hampikombona ny hantsana eo amin’ny fiheverana ho mpanana sy malahelo, ny madio lamba sy ny maloto. Ary ho tonga aty ambanivohitra foana ireny zanaka am-pielezana ireny.

HAMPITAPITAO RY TARANAK’ANDRANONANAHARY NY ZAVATRA METY HAHASOA ANTSIKA.

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NY TERAK’I RAINIBEHORAISINA SY RAZANAKA

I – Niteraka 5 dimy mianadahy izy dia:

1 – RABEHORAISINA izay tsy niteraka, nefa nanangana ireo iray tampoho aminy sy RAJONAH zana-dRASOAFANIRY vadiny.

2 –RASENDRANORO niteraka an-d:

a - Rev. Joël RABESANDRATANA

RABESANDRATANA Laure (Vadin’I Dokotra RAVOAHANGY ANDRIANAVOLONA)

RABESANDRATANA Blaise

RABESANDRATANA Basile

b - Jérome ROBINSON

ROBINSON Jéremie

ROBINSON Jeaninine

ROBINSON Bija

ROBINSON Jacobine

ROBINSON Seth

ROBINSON Elisabeth

d –RANDAMINA

e - RAZAFINDRAZANAKA Rabodoraivo nananbady an-dRAJAOMANERA (NOTA I . III)

RAHELIJAO SAMSON (MOI)

RANDRIANARISON Michel

f - ELIZA EMELINE

g - RASOAZANANORO

h - BOZY BE

i – RASOANJIVANORO Jeanne niteraka 10 mianadahy

j - Alban RAMANOKORAISINA

RAMANOKORAISINA Emilien

RAMANOKORAISINA Michel

RAMANOKORAISINA Noro

RAMANOKORAISINA Voahangy

RAMANOKORAISINA Nanah

k - RAMAROSANDRATANA

3 – RAMANANKISANA niteraka an’i

a – JOSEPHINE

b – Elezara RAMANATSANDRATANA

d – SOLO

e – RIVO

f – HELDINE

g – BONARD (Ramainandro)

h – CYPRIEN

i – SUZANNE

j – EZFANIA

4 – RANGITA niteraka an-dRABENJA MARC, maty tsy nanambady.

5 – RAKOTO JAFETRA tsy niteraka anefa nanangana ireo zanakanabaviny.

(*) RAINIBEHORAISINA sy RABEHORAISINA ary RAKOTO JAFETRA zanany dia milevina ao Raminandro (fasana ambonin’ny Tranovato) – miray fonosana ary mipetraka amin’ny farafara atsimo, amin’ny ambony – izany hoe ambanin’ny farafara misy an’Igahy RAJAONA rain-dRAJARISON – araka ny famonosan-damba natao tamin’ny 28 Aogositra 1957. Rev.RAMANANANKASINA sy ny zanany miray lamba aminy ka dia nafindran’ny vady amanjanany eo ambony atsinanana misy ny razambe.

II – Ny fizarana ny farafara amin’ny Fasana ao RAMAINANDRO.

1 – Farafara roa avaratra an’ny Terak’i RAINIMANITRA

2 – Farafara iray atsimo-ambony an’ny terarak’Ingahy RAJAONA

3 - Farafara iray atsimo-ambany an’ny Terak’i RAINIBEHORAISINA;

4 - Farafara iray atsinana-ambony natokana ho an’ireo RAZAMBE afa-tsy Ingahy RAZAFIMINAHY izay ao amin’ny farafara avaratra.

5 – Farafara iray atsinanana-ambany an’ny Terak’i RAINIKOARIVO sy RAMANANKASETRA.

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Fanamarihana: Izay vaomarika MENA dia avy dia ny niandohan’i DADABE

Izay voamarika MANGA kosa dia ny niandohan’i NENIBE

Ny maitso dia NY HIFANDRAISANA

Taratasy misokatra

2007-10-22T10:38:00.000-07:00

Taratasy misokatra: hala-bato sy ny fomba ratsy fanao

Message 28920 sur 28920

Miarahaba antsika rehetra.
Saika tsy hiditra resaka politika ihany aho fa trop c'est trop.

Ity alefako ampahibemaso ny resaka nifanaovako tamin'ny namako iray.
Talohan'ny Fifidianana, tamin'ny fandalovako tany Dago, dia efa nahazo fampitahorana ny namana iray hafa, Maire ao an-tanana, "fa raha manohana ity namako ity dia henjahan'ny Chef de Region ary tsy havelany raha tsy migadra". Noho ny fatahoran'ity farany dia naleony
nipirina.

Toa izao izany taratasy izany:

"Miarahaba anareo mianakavy ao.Tsy fantatro na voaray itony e-mail itony fa halefako ihany aloha. Nilaza tamin'ialahy aho omaly oe misy mihaino ny téléphone-nareo. Rehefa miantso izahay dia fantatray izany, (I ... koa mantsy efa nisy nanao écoute téléphonique toa izao, izany no nampitsoaka azy any USA). Kilalao fanaon'ny fanajakana malagasy izy io amin'izao fotoana izao.
Techniquement dia izao no hafantaranay azy: ny anay mantsy ny téléphone dia par internet fa tsy tsotra intsony, noho izany rehefa mitéléphone anareo izahay ka misy écoute téléphonique dia fantatray avy hatrany satria tsy ianareo mivantana no mandray ny antso, tsy misy feo dia tapaka aloha....

Izao letsy no tena resaka a! Tao aorinana'ny nandalovako taty Dago dia nanandrana niantso an'ialahy foana aho, ankatoky ny fifidianana koa moa tamin'ireny, hiaraha-mahalala ny fahasahiranan'ialahy tamin'ny fikarakarana rehetra. Fantatr'ialahy ihany fa i PAPA tena tao
anatin'ireny FIFIDIANANA ireny tamin'ny fahavelony. "tay be izy io, ary mino aho fa mbola tohizan'io fitondrana io izany fomba ratsy izany". Io PV io anie letsy miainga hatrany amin'ny CANTON, alohan'ny hatongavany ao amin'ny DISTRIC dia voasolo tanteraka mihitsy e! Raha
tsy vita eo dia mitohy hatrany ny fika, ary PV hafa mihitsy no tonga any amin'ny Ministeran'ny Interieur. Hatreo dia tsy misy détails mazava hojeren'ny be sy ny maro mihitsy.

Ny problème dia tsy mahazo mijery an'io PV io mihitsy ialahy raha tsy mitory any @ HCC, eo indray ary mbola tantanra be fa "dérogations hafa indray izany". Tsara ho fanatatra ny tantara: ny fahafantaran'dRavalomanana izany fomba ratsy izany no nanonganany an-dRatsiraka, nolazainy hampahibemaso fa nahazo 54 % izy ary lany tamin'ny fiodinana voalohany dia nangataka fampitoviana ny valim-pifidianana rehetra manerana ny Nosy. Fantany fa tsy afaka
hanokatra ny PV intsony Ratsiraka satria io farany io dia nangalatra, izany oe ohatran'ny POKER no nataon-dRavalo ary ni-BLEUF koa izy oe nahazo vato (54%), ary manana ny vokatra (tsy fantatra izany).

Izay no tiako hambara, satria vaolombelona teo amin'ny tantara aho ary izaho mihitsy indraindray no nantsoin'i PAPA hanasonia "n'importe quoi" ireny PV sandoka ireny (tao an-trano teny Andrefatsena no niseho ny tantara, tsy mifidy toerana sy andrim-panjakana no azoanaovana io fomba ratsy io.
Tsindriko fa tsy RAVALOMANANA en personne no hanao izany fomba ratsy izany fa ireo mpanao Fanjakana rehetra ireo dia ny teo aloha ihany no mivadibadika eo ary ny aty aoriana mifamindra haitao eo foana. Noho izany refefa mandeha ny teny midina oe tsy manintsy laniana ny eo amin'ny Fifidianana rahanona dia mandeha ny fika rehetra.

Izay lesy fa amin'ny manaraka indray a! Raha tsy lany ialahy tamin'ity Députation ity dia tsy milaza velively fa tsy tian'ny vahoaka any amintsika. Ny tanatara lesy no hitsara a! Ary raha izao no fomba hanatanterahana izany MAP izany dia tsy haiko aloha na ny VAHOAKA no
hamitrana azy na ny mpitondra FANJAKANA e!

Ity mail ity dia mandeha eran'ny internet rehetra

TSY MPIFIDY IZAHAY

2006-10-27T12:32:00.000-07:00

TSY MPIFIDY IZAHAY: anay Madagasikara ramainandro
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Miarahaba antsika rehetra Izahay dia mitonona ho anisan'ireo izay tsy nifidy nandritry
fifidianana taona maromaro izao. Maro an'isa hono izahay araka ny fanambaran'ny mpanao radio sy ny gazety ny télé moa tsy hitanay. (Plus de la moitié des électeurs malgaches se sont abstenus lors des dernières élections). Tsy oe olona tsy mieritreritra ny tanindrazanay izahay na tsy tia azy fa manana ny politikanay. (Nous travaillons, nous sommes solidaires entre nous, nous bâtissons Madagascar. La classe politique... nous l'ignorons. Le pays réel c'est nous).
.
Mpifidy ihany izahay taloha fa lasa pijery. Niova ny politikanay "mandinka ny tantara sy ny zava-bita, fa tsy mba mialoha lalana mpanao ny hoe : ôé! ôé! na ndao!, na tampotampoka eo dia tiako Madagascar sns...." Mafy ny anay ny fiainana ka variana miady amin'ny kapoaka izahay, tsy misy havana eo amin'ny fitondrana azo antenaina, na fianakaviana mpandraharaha hanavotra ara-bola. Ny anay nahazo seza aza tsy mahalala anay intsony.
Ny fanontaniana mipetraka aminay indray amin'izao ankatoky ny fifidianana izao dia, (voatery mba mieritreritra kely ihany moa satria fantatray fa tsy maintsy hisy mpitondra indray ity taninay ity) iza indray no aroson'ireo be tetika sy avaram-pianarana hiaro
ny tombotsoany?
Ny anay moa tsy mba ataonay hoe mpanao politika fa atao oe be tetika na be vinany, mpanome tailana, satria aminay izany mpanao politika izany dia mahantanteraka ny zavatra nampanantenainy fa tsy oe tetika hameno paosy. Ny tombotsoa moa; izahay dia tena tapaka tanteraka koa tsy misy tombotsoa arovana. Ny fianarana indray dia ireto zanakay ireto izao no hilofosana fa ny anay efa potika tanteraka natao sorona tamin'ilay atao hoe fanagasiana: SADY TSY NAHAY TENY VAZAHA IZAHAY NO TSY NIFEHY NY TENY GASY
Koa oy izahay oe, mitovy ihany izany na Ra8, na Zafy, na Dadilahy, i Dadabe Tsiranana moa aza no tena azoazonay satria izany no sisa hanaovanay revin-gadra hoe "E! rankizy taloha izahay mbola afaka nividy "bande déssinée" Akim sy ry Zembla" (any amin'ny mana-bokony
mantsy izahay no miaritra trefla)
Tsy miamboho adidy akory izahay ary tsy milaza oe tsy hifidy intsony mandrapahafatinay fa ity resaka fanindraindrana olona ho fidiana ity dia sinema efa fahitanay foana.

Mbola tanora vao nisondrotra izahay no nantsoina oe"ndao roahana ny vazaha, hitolona amin'ny adi-tsaranga isika, hanangana firenena ahitana fitovian-jo sns...". Fampanantenana nahavelom-bolo tamin'izany ary izahay efa mba neritreritra firenena paradisa an-
tany. Ay ry zalahy mpitari-tolona lasa nitsoaka tany an-dafy, rehefa tsy nahazo fitondrana. Taty aoriana, rehefa hitanay fa fanantenam-paokaty izany, dia mba nanao fanonganam-pajakana (tsy havanana amin'ny fitadidiana ny daty isan-karazany moa izahay fa ny taona 1991 tsy adinonay fa saika namoizanay ny ainay). Nozeran'i Deba ny grenady teny Iavoloha izahay fa tena mba vonona fa anongana an'i lery amin'ny fomba rehetra.

Avy eo, naroson-ndry zalahy be vinany ho fidinay indray ity olona tsy mpanao politika hatr'izay niainany dia ianareo avara-pi no mahafantatra ny tohiny. Efa mailo ihany izahay, oy izahay oe "hiaro ny tombotsoan'dry zalahy matanjaka indray io fa tsy maninona izany,
tsy hiavotra kely eo ve isika". Ay tena vao maika K.O total, ny vidim- piainana tsy tanty intsony, ry zareo nameno paosy.

Leo tanteraka izahay ary rehefa nahatsapa izany ingahy be satroka penjy dia mba nampifidy anay; tsy nasinay sira fa tena leo tanteraka izahay.

Miverina indray ity ny senariô, ity indray no ady eo "Ra8, tiako Madagascar" dia ahoana ?. Notairin'i Deba tao i lery , mikasika ny orin'asany, dia tapa-kevitra fa hirotsaka ho fidiana prezidà, fa amin'izay izy afaka miaro ny tombotsoany tsara. Aminay dia tsy misy hidiran'ny "sentiment" mihitsy izany atao hoe olona ho fidina, fa ny zava-misy sy nolazaina taminay no averinay; efa leom-boanana omaly izahay. Ny fampanantenana dia refrain efa ainay tsianjery.
Tsy afaka hitsara azy izahay amin'izao fotoana izao fa na ny fifidianana aza mbola tsy vita. Afaka miteny kosa izahay raha ny momba ny affaires-ny hatramin'izay. Nanao ampiamamba izy teo amin'ny sehatry ny fitrandrahana ny ronono.
Tsy nandoa ny zavatra tokony aloha rehetra teo amin'ny hetra sy haba isan-karazany tokony ho vola miditra ho an'i Madagasikara Ra-8. Voaaro tanteraka izy nandritry ny fitondrana maro . Asaivo alohany aloha izay tokony alohany dia miresaka isika. Victime ny tombo-tsoa azon-ndRa8 taloha izahay satria raha mba nitrandraka ny ronono taty amin'ny faritra misy anay (mpanao ronono Antovontany, BCL, Fifamanor, kiso-omby... ny farintaninay manontolo)
dia atody niady tamam-bato teo amin'ny seahatry ny tinady. Ny zavatra novokarinay raha mifampitaha amin'ny vidin'entana atolotr'i Tiko dia tsy azo amidy .Mazava ny antony satria mora ny azy ny masonkarena, nahazo tombon-tsoa manokana izy. Raha milaza ny lehilehy fa hamerina an'izany, mbola ho hita eo ihany . (Nanome ny soa betsaka tamiko i Madagasikara ary afaka manao izany amin'ny fianakaviantsika izy.)

Hatreo aloha dia mety hifidy an-dRa8 ihany izahay na dia mbola ananay trosa aza izy ary milaza hamerina izany. Indrindra moa raha mifanandrina amin'ny fiodinana faha-2 izy sy ny Deba (ataonay oe Deba ny iray satria mba mijery ireny film vdéo misy ireny mafia ireny
ary ny Deba ilay manana ny fahefana rehetra).

Araka ny mahamailomailo anay anefa dia mitovy ihany ireo olona eo ambonimbony eo ireo satria aminay dia mifandray tendro ihany izy ireo fa vazaha mody miady, Ra7, Ra8,Raza, Ra5(Radidy), (...la classe politico-économique qui dirige notre pays depuis des décennies ?..
Car ce sont les mêmes, qui continuent leur route et leur enrichissement personnel en méprisant notre peuple et notre patrie. Ils changent d'étiquette, de "communistes" deviennent "libéraux" et ensuite peuvent, si besoin, devenir encore autre chose... ) hatreo indray aloha fa hita eo ihany e!